推 daye2012: 空性是可以描述的說。說不能描述的,就知道他沒有開悟 03/30 09:16
→ daye2012: 的經驗 03/30 09:16
推 devil0915: 我覺得應該這樣說,空性當然可以描述,那麼多的大乘經 03/30 09:52
→ devil0915: 典就是在描述空性阿,這些描述叫做佛法;但所有的法, 03/30 09:52
→ devil0915: 諸法空相,都是心中所現的幻相。幻相無自體性、無實體 03/30 09:52
→ devil0915: ,如鏡中影相,所以是不可說、了不可得的。所以到底可 03/30 09:52
→ devil0915: 不可描述?都對,也都錯!就看我們站在哪個觀點來觀而 03/30 09:52
→ devil0915: 已。 03/30 09:53
推 gogolee0210: 佛說法作種種比喻如標月指,這個手指雖然並不是月, 03/30 12:39
→ gogolee0210: 但我們卻可以藉由這個手指去見月。 03/30 12:39
→ gogolee0210: 如很會解空的須菩提,就被授為解空第一。 03/30 12:39
→ gogolee0210: 當然,空也只是針對「相」產生區別產生的方便說。所 03/30 12:39
→ gogolee0210: 以另一層意思是:並不是真的有什麼空法可說。 03/30 12:39
→ gogolee0210: *針對「相」產生的方便說 03/30 12:40
推 gogolee0210: 所以《中論》說:「大聖說空法,為離諸見故;若復見 03/30 12:42
→ gogolee0210: 有空,諸佛所不化。」 03/30 12:42
推 devil0915: 如是!如是!隨喜 03/30 13:32
推 MartinJu: 空、無我、無願是三解脫門,還不是真正解脫,可以說的。 03/30 14:09
推 MartinJu: 但入了解脫城後,法尚應捨,何況非法。 03/30 14:09
推 daye2012: 不是欸,我所說的描述是像宏智正覺語錄第六卷 03/30 21:14
推 daye2012: 修持有同樣的經驗,才會發現許多祖師早就說過了。 03/30 21:17
→ daye2012: 而不是經典讀一堆,修持沒半毛,然後心得思考是沒頓悟 03/30 21:19
→ daye2012: 這回事,嗯嗯,太看的起自己 03/30 21:19
→ daye2012: 空性、心性、什麼碗粿性,很具體的,佛經有描述。勝天 03/30 21:20
→ daye2012: 王般若法性品,講的跟椎擊三要一樣 03/30 21:21
→ daye2012: 東抄西抄不可說、不可描述.... 這種話宗薩也講得不少, 03/30 21:22
→ daye2012: 我就很懷疑他到底有沒有開悟的經驗 03/30 21:22
→ daye2012: 另外金剛經,大家喜歡就是因為可以解釋的非常滑頭。 義 03/30 21:24
→ daye2012: 淨和玄奘當翻的經義就非常清楚。 但是大家喜歡鳩摩羅什 03/30 21:24
→ daye2012: 翻的,因為不具體,抽象度高,就可以亂解釋 03/30 21:24
→ daye2012: 藏傳的法教,尤其是講到心性,要看英文,不要看中文翻 03/30 21:25
→ daye2012: 譯,中文翻譯九成都亂翻,掉書袋,翻到大家看不懂 03/30 21:26
→ daye2012: 英文比中文精確,與其在那貼月經說法,倒不如試著把他 03/30 21:28
→ daye2012: 翻成英文,這樣就很清楚自己是看得懂看不懂 03/30 21:28