推 Lunakaoru:隨喜讚嘆 05/01 20:55
推 Crazyfire:基本上 讚念長老的"內觀" 和南傳佛教以《大念處經》為基 05/01 21:10
→ Crazyfire:底的"四念處"內觀修法不同 他的修法反而和瑜珈師才相通 05/01 21:12
→ Crazyfire:是修輪脈 瑜珈體系的"七輪" 他所謂的"觀智"是要把觀智 05/01 21:14
→ Crazyfire:安住於"眉輪" 是"他的內觀"中所謂的中道.... 05/01 21:15
→ Crazyfire:他的修法如果就南傳佛教角度來看 其實是蠻另類的 05/01 21:20
→ Crazyfire:不過從他的經驗 也可以了解所謂的"輪脈" 是某些修行人 05/01 21:21
→ Crazyfire:的修持體悟所見、所知 但不見得就是經典上 佛陀修法 05/01 21:22
→ Crazyfire:教人解脫時所要修持的 05/01 21:23
推 Crazyfire:如果說把讚念長老當成一位瑜珈師來看的話 他的修持核心 05/01 21:25
→ Crazyfire:是最終以修"眉輪"開發觀智為目標 眉輪是他所謂的"解脫 05/01 21:27
→ Crazyfire:之眼" 05/01 21:28
→ Crazyfire:在倫理上 還是尊他為應受居士供養的長老；而在法理上 05/01 21:35
→ Crazyfire:視長老為梵行清淨的瑜珈師 05/01 21:36
→ Crazyfire:如果從南傳《大念處經》 或者更權威的原始聖典來看的話 05/01 21:39
→ Crazyfire:長老的修法跟經典上的四念處修法還是有根本上的不同 05/01 21:41
→ Crazyfire:(P.S:他的修法次第，是從"七輪"最底的海底輪 來開始次第 05/01 21:48
→ Crazyfire:修起 喉輪開始以上是"出世間法"層次 和一般南傳四念處 05/01 21:50
→ Crazyfire:的身、受、心、法次第修起 有所不同) 05/01 21:51
→ cool810:看了Cf大介紹長老的修持滿特別的，不知道是其自身的體會或 05/01 22:34
→ cool810:別有師承，佛教中以脈輪的修法來說通常比較見於密教系統。 05/01 22:35
推 Crazyfire:是讚念長老的自身體會 05/01 22:42
→ solarjeff:就我的觀察,輪脈的方式起觀於身而成於法(待確認) 05/03 13:12