推 tzboy : 感恩k大師兄法布施 受教了 09/23 00:20
推 tzboy : k大 其實您的問題廣欽老和尚語錄 09/23 00:37
→ tzboy : 就有開示過了 譬如想讀書時 屁孩在吵 09/23 00:38
→ tzboy : 這些都是逆境因緣 修行就是要在逆境去修去悟 09/23 00:39
→ tzboy : 順境無道可修 09/23 00:40
→ tzboy : 還有藕益大師的十不求行也是在說這個 09/23 00:42
感謝！拋磚引玉，學到了！^^
→ tzboy : 末學也是在好幾年阿姨的尖銳開門聲 09/23 00:44
→ tzboy : 的苦中去參 才有這突破性的小小心得 09/23 00:45
→ tzboy : 觀察師兄的文筆推敲應也是聰明智慧之人 09/23 00:46
※ 編輯: khara (114.37.231.77 臺灣), 09/23/2021 00:47:18
→ tzboy : 若在逆境中去參悟成就當在末學之上 09/23 00:47
推 tzboy : 諸佛菩薩以魔為法侶 何不把吵鬧的屁孩 09/23 00:50
→ tzboy : 當成自己修禪定的對境呢？阿彌陀佛 09/23 00:51
推 tzboy : 我心不執於萬物 何妨萬物常圍繞。 09/23 00:54
推 tzboy : 末學的父親在準備考試時 隔壁在施工 09/23 00:56
→ tzboy : 電鑽聲連我都受不了 但末學的父親 09/23 00:57
→ tzboy : 一副老神在在的念他的書 真的很佩服 09/23 00:58
→ tzboy : 可說是禪定的功夫到家了 末學也還在學習 09/23 00:59
令尊真的是定力甚佳！值得敬佩學習！
→ tzboy : 感恩師兄心得分享 蹦出這些火花 09/23 01:00
推 nmamtb : 南無阿彌陀佛 09/23 03:43
※ 編輯: khara (114.37.231.77 臺灣), 09/23/2021 04:04:20
推 soulism : 大多數人忍受境界之苦只能強忍硬忍，佛教徒能用因緣 09/23 10:02
→ soulism : 分析苦因，了解苦的生滅變化，在理智上去忍受苦，能 09/23 10:02
→ soulism : 減少心苦。但是苦的感受是不會斷的，這時還有一個方 09/23 10:02
→ soulism : 法是禪定，禪定的專注力可以令心不在五識上作意，故 09/23 10:02
→ soulism : 受而無受，無受就不生苦。所以修行人若定力好，不只 09/23 10:02
→ soulism : 可以減少許多身體的苦受，還能享受從內心生起定樂。 09/23 10:02
→ soulism : 這樣無論境界再不好，具有攝心能力，都令心不受干擾 09/23 10:02
→ soulism : ，還能歡喜在定樂中。 09/23 10:02
確實。戒、定、慧應並重，意義即在此。
徒知嘴上佛學卻欠缺定力，真正面臨考驗時不易過關。
※ 編輯: khara (114.37.226.179 臺灣), 09/23/2021 12:00:13
推 tzboy : 淨空老法師法語：六度應從布施 持戒 忍辱 精進 09/23 13:46
→ tzboy : 禪定 智慧 如蓋房子般一層一層蓋上去 若缺少加行 09/23 13:47
→ tzboy : 如布施度做不好 持戒也是東倒西歪 09/23 13:48