→ daye2012 : 六祖講這些的時侯，他至少八地。一堆連賢位都沒有 04/25 10:33
→ daye2012 : 的只能當成心靈雞湯，自我催眠 04/25 10:33
推 a8856554 : 這首無相頌是六祖對在家居士講的，除非你覺得六祖在 04/25 10:45
→ a8856554 : 灌雞湯 04/25 10:45
推 gogolee0210 : 隨喜。 04/25 13:38
推 gogolee0210 : 覺得就像「以小人之心度君子之腹」的原理一樣，因 04/25 13:47
→ gogolee0210 : 為自己心裡有鬼，所以覺得別人跟他一樣貪，或是都 04/25 13:47
→ gogolee0210 : 想害他。 04/25 13:47
→ gogolee0210 : 可問題對於小人而言，這就是他眼裡的世界、就是真 04/25 13:47
→ gogolee0210 : 的。 04/25 13:47
→ gogolee0210 : 對於把煩惱當成是真的的普羅眾生，有相戒也確實是 04/25 13:48
→ gogolee0210 : 有效能幫助他們初步的去斷惡，也是隨喜 04/25 13:48
推 gogolee0210 : 末法時期的確適合以戒為師，但菩薩乘首重心戒，起 04/25 13:53
→ gogolee0210 : 心動念皆是業，更是不容易。直至證無生（像是持地 04/25 13:53
→ gogolee0210 : 菩薩心地平的故事，跟本文就有相應）、自性清淨具 04/25 13:53
→ gogolee0210 : 足圓滿，那就真如壇經說的除自心外別無他佛。 04/25 13:53
→ kissung : 隨喜～諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 04/25 17:39
→ dakudai : 阿彌陀佛！ 04/25 21:43
→ khara : 未確定文脈，但覺若割截出來運用，有太泛之嫌。 04/26 08:35
→ khara : 例如吧，我不愛吸煙不愛喝酒 04/26 08:35
→ khara : (但嗜甜，所以甜酒、甜咖啡可。 04/26 08:35
→ khara : 從而我只是最幼稚的口味，未能品鑑醇酒、黑咖啡) 04/26 08:35
→ khara : 所以對我來說「戒煙戒酒有何難？完全不用上心」 04/26 08:35
→ khara : 但我這經驗可推廣給受煙癮酒癮困擾者否？ 04/26 08:35
→ khara : 應該是完全不能吧？ 04/26 08:36
→ khara : 受煙癮酒癮困擾者，看到完全不用在乎犯癮，應只問號 04/26 08:36
→ khara : 任一文本有其脈絡限制，單獨割開來有時易生曲解。 04/26 08:36
佛法本來就是每個人看法都不同
有各自的因緣 業力
※ 編輯: apple03 (36.231.225.118 臺灣), 04/26/2024 08:46:54
重點是 你要懂 甚麼是 修心
為何 心地善良的人不用持戒
※ 編輯: apple03 (36.231.225.118 臺灣), 04/26/2024 08:47:50
推 devil0915 : 「戒有戒相」，例如守五戒，殺盜淫妄酒，這是有為 04/26 13:28
→ devil0915 : 戒，真正的本心戒是「戒無戒相」。六祖壇經是直接 04/26 13:28
→ devil0915 : 講本心法的了義經，從本心角度來看，真心本性本自 04/26 13:28
→ devil0915 : 清淨、本不動搖、本不生滅，當心不清淨了、動搖了 04/26 13:28
→ devil0915 : 、起生滅心了，簡言之，妄心出現了，這就是犯戒； 04/26 13:28
→ devil0915 : 反之如果心保持安靜、清涼、安穩、寂滅，那做什麼 04/26 13:28
→ devil0915 : 都沒犯戒。話雖這麼說，五戒不是不用守，是到了這 04/26 13:28
→ devil0915 : 樣境界的人，自自然然就會遵守五戒，例如殺戒，內 04/26 13:28
→ devil0915 : 心清淨的人，自然不會去殺生。 04/26 13:28