以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言，
你們的老年人要做異夢，少年人要見異像。在那些日子，
我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。 ( 珥 2：28~29)
這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。
他既被神的右手高舉（註：或作“他既高舉在神的右邊”），
又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見、所聽見的澆灌下來。 (使 2：32~33)
聖靈是應許的，那何為聖靈？ 我認為聖靈是要用求的，且要有方言。
你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，
何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？”(路 11：13)
得到聖靈說方言
這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。
他既被神的右手高舉（註：或作“他既高舉在神的右邊”），
又從父受了所應許的聖靈就把你們所看見、所聽見的澆灌下來。 (使 2：32~33)
這邊說 看見、聽見 由此可知 得到聖靈可以從外觀分辨
彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。那些奉割禮和彼得同來的信徒，
見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇，因聽見他們說方言，稱讚神為大。
於是彼得說：“這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？”
就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天。 (使 10：44~47)
問他們說：“你們信的時候，受了聖靈沒有？”他們回答說：
“沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。”(使 19：2)
他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，
他們就說方言，又說預言（註：或作“又講道”）。一共約有十二個人。(使19：5~7)
聖靈 1.並非受洗後就有
2.要向神求才可得
3.受聖靈可從外觀得知受聖靈
4.說方言並非恩賜，得聖靈就說方言
聖靈是否是主的靈
彼得還思想那異象的時候，聖靈向他說：“有三個人來找你。
起來，下去，和他們同往，不要疑惑！因為是我差他們來的。”(使 10：19~20)
聖靈向他說.... 是我差他們..
那這"我"是誰?? (使 10：3) 神的一個使者 那是 神
那可推論..聖靈就是神的靈
聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方，
到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。 (使 16：6~7)
耶穌的靈就等於聖靈
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~老化的四個徵兆~
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