推 soaringfish:我猜會有「學母語令小孩太累了」這樣的論調， 10/21 07:26
→ soaringfish:應該是因為台灣政策以及媒體解釋產生的...... 10/21 07:27
→ soaringfish:在台灣會認為母語教學是教小孩說母語，不忘根之類的， 10/21 07:28
→ soaringfish:就像是學國語一樣，而不是c大說的「教學語言」。 10/21 07:28
※ 引述《ianlin45 (Ian)》之銘言：
: C大一開始說母語保存 我還以為是憂心太多人不會講母語 怕母語消失
: 結果後來講到後段班教育
: 情況又變成小孩只會講母語而不會學校使用的語言 學習困難
: 這不是證明母語仍然強大得不用你擔心嗎XD
: 如果是第二個問題的話... 那應該不屬於母語傳承的問題吧
: 後段班怎麼教 我就不討論了XD
這不就是犯了我說的, 「以前不消失, 就以為以後不會消失」的毛
病, 不要瞎子摸象, 我是貨真價實的中小學教師, 對於這個課題我
的接觸比你多得多.
一個母語在消失之前, 首先會變成「下等人的語言」.
普及教育的興起, 最終的結果, 就是產生了文化歧視, 一些家境較
好的人, 往往能夠掌握教育用的非母語, 而視之為身份的象徵, 就
像香港就是以說英語為榮. 在社會結構上的勝利者, 就會傾向教小
孩子社會的「上流語言」, 他們往往是靠著補習, 或者自幼根本就
身處較常接觸那語言的環境 (例如居住區域, 或者國際幼稚園) ,
去達成這點.
但這不等於所有人都能掌握, 有些家庭環境較差的人, 他們自少的
教育很多時都仰賴家庭裡的長者, 而如果他們的母語跟那個上流語
言不同, 在入學時就會只懂母語.
最終前者會掌握傳媒和下一代的教育, 後者不會. 所以後者的生存
空間漸漸惡化, 你說的母語很強大, 是對個人的力量, 而不是對社
會的力量. 一個人自少學一門母語, 如果沒有在其他語言教育上成
功, 他的一生就會在那門母語裡, 但是社會卻不斷壓縮他所僅有的
唯一語言的生存空間.
而因為語言的生存空間下降, 經濟價值也同時下降, 結果他生下小
孩, 只有很少選擇, 要不就是選擇母語, 面對繼續萎縮的生存空間
, 繼續因為語言因素而貧窮. 要不就是為了翻身, 放棄母語. 母語
是一生的烙印, 不是每一個人都能夠有機會掌握好母語以外的語言
的.
在這個過程中, 不僅一個語言被消滅了, 連帶那個語言, 直至消失
之前所有世代的使用者, 都成為社會的失敗者. 而這個失敗面對的
處境會越來越惡劣, 因為同時他的語言空間會萎縮, 也有老人因為
語言障礙導致生活變得越見孤獨.
「消滅母語」是一個很殘酷的過程, 母語不是「突然在一瞬間消失
」的, 而是在社經地位不斷受歧視和下降的途中, 慢慢的消失的.
使用母語的人對自己的語言失去自信, 也對自己的身份認同失去了
自信, 最終在社會中直接消失 (例如死亡) , 或者放棄舊的身份認
同, 期望一個取得新身份認同的機會, 也有一些族群永遠在底部不
斷的遊, 難以翻身. 他們很可能最終取得新的母語, 也就是消滅了
舊有的母語, 但不見得他們就可以改變自己的階級.
那些很早就學會新的語言的人, 在前面一直有優勢, 而後來其他人
也被迫接受新的語言, 但當他們被迫接受新的語言時, 他們又發覺
他們還是無法改善過去的身份, 反而連母語和身份認同也消失了.
這是為何普及教育會消滅母語的原因, 母語是很頑強的, 但頑強不
等於不會死, 正因為頑強才導致了漫長而痛苦的死亡, 就像一個人
被凌遲一樣, 他能夠多捱幾刀可不是一種福氣. 並不是一刀切就只
有「頑強生存」和「滅亡」, 也有「頑強地生存, 但走向滅亡」.
不重視母語的社會, 代表那社會對於文化的態度是相當膚淺的. 文
化保存不僅是針對文化的保護, 也是在保護繼承這些文化的人的權
益和尊嚴.
然後用一句「學母語令小孩太累了」去打發? 你的理解是怎樣? 母
語教學在你眼中是學母語的意思嗎? 母語教學指的是「教學語言」
, 是用母語來教數學, 教科學, 教歷史的, 教一些常識的. 那是一
種不用學的語言, 又怎樣令小孩更累?
一個社會出現「一整個群群的人自少說的語言不重要」這種想法,
代表的不是甚麼效率主義, 就只是這個社會的冷漠和膚淺. 因為這
個社會根本就沒發現尊重每一個人背後的文化, 對社會穩定的重要
性, 你覺得別人的根不重要, 卻不知道他甚麼都沒有, 剩下的就只
有他的根.
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