推 kungfu:借轉 04/03 18:10
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║ 皇龍創紀 -始之章 ║
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無論你是否支持現存樂生院區的保留
有空的話 可以打開電視 多認識一下樂生
※ [本文轉錄自 Lo-Sheng 看板]
作者: honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚) 看板: Lo-Sheng
標題: [情報] 我們的島》樂生風暴
時間: Tue Apr 3 17:43:30 2007
●本文轉載自公共電視台「我們的島」節目──第397集「樂生風暴」。本集將於4月6日
週五晚間21:00～22:00播出，4月8日早上08:00～09:00重播。
我們的島》樂生風暴
【公共電視台／記者郭志榮／報導】
2007.04.03 04:10 pm
圖片／公視我們的島節目提供
圖片／公視我們的島節目提供
1929年，日本政府為收容台灣痲瘋病患，在新莊的山坡上，興建台灣總督府癩病療養樂生
院，將全台各地痲瘋病患集中收容到這裡。緊依山坡興建的樂生院，下方是王字型的行政
大樓與醫療病棟，後方是依照病患出生地，劃分的不同收容房舍。樂生院如同隱密的空間
，進入的病患，過著隔絕人世的生活。
俗稱癩病的痲瘋病，存在人類世紀很久，病患病發時，肢體五官殘缺，在早期醫學觀念尚
未進步下，總是帶著恐懼與仇視的心理，以拘禁隔離方式對待。阿添叔十六歲入院，他一
直記得與家人分離的時刻，在半路遇見爸媽的傷心。
在國民政府來台，依舊延續日本強制隔離政策，但是隨著新藥的研發，以及瞭解痲瘋病的
低度傳染性，才陸續放鬆管制，直到1954年開放讓病癒的患者返家。官方的管制開放，但
是並未有足夠的宣導教育，解開民間的岐視，樂生病患始終活在社會的排斥目光中。
社會的排擠，讓樂生院民走不出去，反而將這個曾經囚禁他們的場所，當成躲避岐視的家
園，一住就是幾十年。痲瘋病正名為漢生病，世界開始注意迫害人權。樂生引發關注，許
多醫療團隊，陸續進入樂生院研究調查，大專學生也會到院區倍伴老人。
從拘禁到關心，樂生院民在人間浮沉，原本想著以院為家，走完人生旅程，卻沒想到為了
捷運興建，1994年將院區土地賣給捷運局，院民即將失去家園。因公共衛生被抓進來，又
因公共建設被趕出去，樂生人總是沒有自己。
搬遷問題引發院民緊張，更讓關心樂生的人，擔心醫療與人權的問題。樂生療養院新建一
棟醫院，前棟門診營業，後棟收容樂生院民，提供一個新的空間。但是樂生院民除重病者
，需要住院治療，其餘院民生活都能自理，就像一般老人一般，只是需要關心，以及一個
家園。
從關心樂生院民，到搶救古蹟老樹，樂生的議題，在早期並未受到太多的關注，甚至在開
發的大思維下，淹沒一切聲音。2004年，青年樂生聯盟成立，結合一群關心醫療人權與文
化生態的學生，開始搶救樂生。2005年，由樂生院民組成的樂生保留自救會，也開始為保
留家園努力。
樂生的議題，在拆遷改建捷運機場的背後，牽連著院民的醫療環境，以及台灣的文化保存
，成為樂生運動的二大主軸。工程重新審議，不要迫遷院民，成為樂生運動的主要訴求，
他們以跪拜苦行、絕食靜坐等等方式，到不同單位陳情抗爭，希望引發更多的關心。
為了讓更多人關心樂生議題，樂生青年為樂生老人製作音樂，透過歌唱的型式，傳達院民
的心聲。莊育麟是黑手那卡西樂團成員，長期關懷台灣弱勢團體，為了樂生幾乎以院為家
，成為新的樂生人。這群樂生青年，幾年來的堅持，有疲憊、有辛酸，但是為了理想，每
個人不願放棄，放棄對院民的協助，放棄對正義的執著。
2005年底由文建會暫定樂生古蹟，並以六個月為期限，2006年台北縣市政府協商，完成保
存百分之四十的方案，但是文建會委託專家協助，提出保留樂生院百分九十方案，卻在行
政院以百分之四十原案備查，讓樂生失去保存機會。樂生青年與老人到行政院長官邸抗爭
，希望引起社會關心樂生議題，但是警察的強勢驅離，讓學生氣憤，但是更寒心是媒體裡
的報導，總是強調衝突，不談道理。
樂生運動的持續，引發更多外界的關心，專業者的加入，讓負責興建技術的捷運局，必須
面對來自專業者的質疑。九成保留的方案，成為保留樂生與捷運通車的共存契機，讓樂生
議題能有和諧結束的機會。彎距過大，始終成為不能保留樂生的言詞，但是捷運並非不能
彎距過大，木柵線的九十度過彎，說明事在人為。眾多來自民間的聲音，在政府口頭關心
之外，始終無法進入工程重審或古蹟審議的程序，讓樂生始終存在拆遷的危機。
從以往到現今，許多官員前來樂生關心，並且做出美麗承諾，但是面對開發思維，樂生立
刻隱而不見，忘記所有誓言，對這樣的情景，樂生院民將無奈寫在歌裡。在不斷的陳情與
抗爭之後，官員有承諾，但是無法落實。
一次次的街頭行動，學生們有著課業與家庭的壓力，但是從青澀到成熟，他們找到青春的
不悔。張馨文是一位醫學院學生，社會定義下的菁英，但是她擱置學業，投入樂生運動，
從早期的擔憂，到現今的無懼，在堅毅的行動裡，追求社會的正義。
對於院民們，這段學生相伴的時光，為著理想高聲吶喊，更是讓生命在悲傷中重生。幾年
的奔波，老人與學生都累了，不只是四處抗爭的疲憊，更是面對強勢政府的心碎，一場晚
會院民們說出心聲。學生與院民的情感，成為樂生最珍貴的註記，讓這個受到無情遺棄的
人間邊境，添上溫暖的人性之光。有著學生的陪伴，院民的笑容說明一切，從不踏入樂生
院的人，無法體會樂生家園裡，那種自然和樂的感受。
在網路等小眾媒體聲援下，樂生運動讓社會更多人關心，紛紛走進從未到過的樂生院，感
嘆台灣還有這麼美麗的地方。拉扯、吶喊，樂生運動成為當今台灣最熱的社會議題，也許
在模糊衝突畫面之後，該是靜下心，瞭解街上人民的心聲。
當新莊人走上街頭，以求生存、蓋捷運為由，要求拆掉樂生，讓努力的學生感到悲傷，樂
生院民無奈岐視的歷史從未消失。對於處處水泥的新莊，讓捷運與古蹟共存，才是一個進
步都市的遠景。四月十六日，樂生可能拆遷，當放棄所有可能解決之道，以強勢作為拆毀
樂生，讓樂生的歷史，以悲傷為始、以橫暴為終，為台灣人權寫下遺憾的註記。
●本文轉載自公共電視台「我們的島」節目──第397集「樂生風暴」。本集將於4月6日
週五晚間21:00～22:00播出，4月8日早上08:00～09:00重播。
本集節目精采內容簡介如下：
【封面故事】樂生風暴
1929年，日本政府為收容台灣痲瘋病患，在新莊的山坡上，興建台灣總督府癩病療養樂生
院，將全台各地痲瘋病患集中收容到這裡。樂生院如同隱密的空間，進入的病患，過著隔
絕人世的生活。
1994年院區土地被賣給捷運局，院民即將失去家園。一連串支持保留樂生的社會運動隨之
展開。拉扯、吶喊，樂生運動成為當今台灣最熱的社會議題，也許在模糊衝突畫面之後，
該靜下心，好好瞭解人民的心聲。（記者郭志榮報導）
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