作者gn01223489 ()
看板Folklore
標題Re: [閒聊] 台南媽祖廟的一些軼事
時間Wed May 2 16:05:40 2018
※ 引述《gn01223489 ()》之銘言:
: 之前的討論串裡CBRRR大有提到關於土城迎回王船及五王說因受邀來幫贊鹿耳門媽的事
有
: 無紀錄留下來
: 這兩天我剛好看到了一則民國3年(1914),也就是撿到王船的隔年,有報紙針對土城
迎
: 回王船的事情做了報導,我拿出來跟大家分享
: https://i.imgur.com/RFJdwXp.jpg
: 大意就是去年(1913)時有一艘王船不知道從哪裡漂來,村民時常在夜晚看見船上燈火通
明
: 然後有一天有五王採一村民發乩,言其為船中的五王,受湄洲聖母要求,要來此重新蓋
起
: 鹿
: 被蕭壟支廳的長官聽到,斥為無稽,本欲將船火化,但是發生一些異事而作罷
: 然後在民國三年(1914)時選定了距舊廟約半里之地準備動工
: 這個報導是發表於1914年,當時鹿耳門媽尚未迎回,保安宮亦未建
: 土城還沒加入西港香,當然正統之爭此時也仍未發生
: 可見該說法為迎回王船時即有,並非坊間所言乃為迎媽祖、易主神、改廟名所為之舉
→ pipiboy1980: 除了開基媽在媽宮外其他舊鹿耳門神像在海安宮,柴座 04/28 15:30
→ pipiboy1980: 三媽應該是土城仔的私佛,觀手轎指示的 04/28
15:30
拍謝,這兩天有點忙,之前說要跟大家分享我的疑問卻拖了這麼久
關於顯宮開基媽的認證,據我所知是來自台大楊雲萍的說法
起初,我以為是先由楊雲萍發現媽祖後才建廟
但其實是,顯宮於1946年(民國35年)即建天后宮,格局為拜殿、前殿、後殿、單邊廡房。
時名為顯宮天后宮(此時西港香仍在土城請媽,也並無正統之爭)
卻在民國45年時,楊雲萍原本要考察鄭王登陸地時
而在林天宋家發見一尊媽祖神像,造型好像很古樸,就認為此為鹿耳門媽祖
於是展開一連串爭議,正統之爭正式打響...(民國60幾年開始申請更名為鹿耳門媽祖宮開
基
顯見,鹿耳門之爭的原因與受楊氏啟發之關係匪淺.....
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※ 編輯: gn01223489 (1.174.179.202), 05/02/2018 16:28:16
推 cliff880528: 其實單看神像外觀 我就不認為是古天后宮的神像了 不05/02 17:01
→ cliff880528: 過這有點主觀啦~ 05/02 17:01
推 neepa: 台大教授這段是真的?這如果是真的那有點扯!這樣就是考據 05/02 17:36
→ neepa: 的話,那田野調查還比較真實。05/02 17:36
以下這段引自顯宮的官網
「而媽祖宮庄留祀之媽祖,則以「跋爐主」方式全庄輪祀,直至戰後重建天后宮後始移祀
入
祖,媽祖宮庄一直稱為「開基媽」,1956年夏天,臺灣大學歷史系教授楊雲萍帶領古史遺
蹟考察隊到鹿耳門田調,於「里長林天宋家」發現這尊「開基媽」,印證這段湮沒於史料
的歷史故事:民國45年夏,率國立臺灣大學歷史學系古史遺蹟考察隊,至臺南顯宮里,於
里長林天宋家,發現天上聖母神像一尊,古色莊嚴,謂乃鹿耳門舊媽祖宮所奉祀者。」
不合邏輯的地方是,民國36年顯宮即建廟,卻等到民國45年由楊氏發現,爭議也從此時開
始...
※ 編輯: gn01223489 (115.82.99.68), 05/02/2018 17:55:31
推 kokone: 以前的學者做研究是認真.不過都是土法煉鋼居多 05/03 22:56