推 ostrichw:^^我想我已經把我的推理解是過了 140.112.230.41 05/03 20:05
→ ostrichw:如果不障..你現在就是佛了 140.112.230.41 05/03 20:06
→ ostrichw:請問你是嗎:P 140.112.230.41 05/03 20:06
不好意思,我關心的命題是瞋怎麼障佛性?
姑且按閣下說的,如果不障,那吾人現在就是佛(姑且按閣下說的),
如果有障,那吾人現在就不是佛,
所以閣下開示看來是主張瞋會障佛性的,
閣下認為吾人若無瞋,就是佛;若有瞋,現在就不是佛,我說的沒錯吧。
重點是:姑且就本人有瞋、非佛的部份論…那瞋怎麼障佛性? 閣下仍未說清。
恭請閣下解釋清楚喔。
→ ostrichw:嗔..讓你忘記平等智性... 140.112.230.41 05/03 20:09
→ ostrichw:嗔...讓你忘反省自己 140.112.230.41 05/03 20:09
→ ostrichw:這些都能障礙你見到自己的佛性 140.112.230.41 05/03 20:09
→ ostrichw:你問我怎麼障..好像要我描述出來 140.112.230.41 05/03 20:10
→ ostrichw:我只能說我沒辦法言語形容 140.112.230.41 05/03 20:10
→ ostrichw:至少從結果可以見到..嗔可以讓你無法成佛 140.112.230.41 05/03 20:11
→ ostrichw:所以嗔可以障礙你見到佛性 140.112.230.41 05/03 20:11
閣下說瞋可以讓人無法成佛,結論直接說:「所以嗔可以障礙你見到佛性」,
那瞋到底怎麼障佛性?
如果瞋會障礙吾人見到佛性,那為何經云瞋性即是解脫?
既瞋性即是解脫,那瞋怎麼會障礙人見到佛性?
推 ostrichw:所以d大您的健是是嗔無法障佛性嗎 140.112.230.41 05/03 20:13
我不知道瞋能不能障佛性,但我好奇瞋怎麼障佛性,所以我誠惶誠恐請示你。
→ ostrichw:那您如何解世琛讓您無法成佛?? 140.112.230.41 05/03 20:13
→ ostrichw:抱歉打錯字.. 140.112.230.41 05/03 20:13
希望ostrichw菩薩解釋清楚,破除吾人的迷惑。
推 BRIANERIC2:原PO的意思是說是心作佛 不是吾人作佛 61.31.167.62 05/03 20:15
→ BRIANERIC2:所以佛性無礙 妄心的嗔並不會阻礙佛性 61.31.167.62 05/03 20:16
→ BRIANERIC2:這是比較偏禪宗的講法。 但是呢 從實務 61.31.167.62 05/03 20:16
→ BRIANERIC2:面來說,當你離開五蘊的限制 不受六根 61.31.167.62 05/03 20:17
→ BRIANERIC2:的束敷,就能漸次明心見性,所以說吾人 61.31.167.62 05/03 20:18
→ BRIANERIC2:的確是因為 受到五蘊六識的限制 而無法 61.31.167.62 05/03 20:18
→ BRIANERIC2:明心見性,故對吾人來說,吾人受到阻礙 61.31.167.62 05/03 20:19
推 ostrichw:B大解釋100分^^ 140.112.230.41 05/03 20:19
→ BRIANERIC2:而無法見性也是成立的。但佛性不受吾人 61.31.167.62 05/03 20:19
→ ostrichw:障是讓你看不到...但是佛性仍存 140.112.230.41 05/03 20:20
→ BRIANERIC2:障礙 不垢不淨 不增不減 也是成立的 61.31.167.62 05/03 20:20
→ ostrichw:這正是我的想法 140.112.230.41 05/03 20:20
如果按照BRIANERIC2的解釋,那ostrichw菩薩您還是沒說清楚瞋怎麼障佛性?
既然BRIANERIC2的解釋就是ostrichw菩薩您的解釋,那愚者更不懂了。
請問ostrichw,既是心作佛,那請問閣下的「心」包不包含三毒?
如果包含,既是心在作佛,那三毒也應能作佛,三毒如何障佛?如何障佛性?
如果閣下的心不包含三毒,那閣下哪來無明?此又與佛經相違。
→ ostrichw:至於怎麼障...我無法用文字描述 140.112.230.41 05/03 20:21
→ BRIANERIC2:看你要從那一種角度來解釋而以,真正智 61.31.167.62 05/03 20:21
→ ostrichw:請d大自己觀照自心吧 140.112.230.41 05/03 20:21
→ BRIANERIC2:者是圓融無礙的 61.31.167.62 05/03 20:21
→ ostrichw:B大..所以我的字眼用"障"不是用"害" 140.112.230.41 05/03 20:21
→ ostrichw:也不是用"汙染" 140.112.230.41 05/03 20:22
→ BRIANERIC2:簡單的說 我們受到障礙是成立的。 但是 61.31.167.62 05/03 20:22
→ BRIANERIC2:佛性是不受到障礙的,因為佛性不在我們 61.31.167.62 05/03 20:23
ostrichw菩薩,閣下前面推文說BRIANERIC2的推文就是您的意思,
可是現在BRIANERIC2是明白說佛性不受到障礙的,
明顯與您前面說「瞋障佛性」的主張相違、矛盾。
→ ostrichw:我還未開"霧"您的問題我無法答 140.112.230.41 05/03 20:28
→ ostrichw:請您自己驗證吧^^ 140.112.230.41 05/03 20:28
「瞋障佛性」是閣下的主張,您一直不願解釋清楚,
卻把他人的答覆直接說成就是您的見解,可是這樣衍生更多問題,甚至產生矛盾。
最重要的,是閣下還沒解釋清楚瞋怎麼障佛性?
到最後卻又把問題丟回有疑問者,叫疑問者自己驗證。
我想這是您客氣了,
但是您仍然沒有解釋清楚…
到底瞋怎麼障佛性?
→ ostrichw:我連佛性是什麼都尚未了解了 140.112.230.41 05/03 20:29
→ ostrichw:更何況心在做佛??我對此話存疑 140.112.230.41 05/03 20:30
→ ostrichw:我說一切法...為渡一切心 140.112.230.41 05/03 20:31
→ ostrichw:我無一切心...何須一切法 140.112.230.41 05/03 20:31
→ ostrichw:是誰在做佛??這得好好參一參了 140.112.230.41 05/03 20:32
那就奇怪了,既然連閣下自己都不了解,那又怎知瞋能障佛性?
為何連自己都不了解,那怎能作如此主張?
您真是謙虛啊…^__^
請ostrichw菩薩開示:到底瞋怎麼障佛性?(瞋障佛性可是你自己主張的喔)
→ ostrichw:我剛說過了XD 140.112.230.41 05/03 20:33
→ ostrichw:我推理也說過了^^ 140.112.230.41 05/03 20:34
那…瞋怎麼障佛性? 閣下還是沒說清楚啊!
如果BRIANERIC2的解釋就是ostrichw菩薩您的想法,那我更不懂了。
請問ostrichw,既是心作佛,那請問你的「心」包不包含三毒?
如果包含,既是心在作佛,那三毒也應能作佛,三毒如何障佛?如何障佛性?
如果您的心不包含三毒,那你哪來無明?
而且,ostrichw,您前面推文說BRIANERIC2的推文就是您的意思,
可是現在BRIANERIC2是明白說佛性不受到障礙的,
明顯與您前面說瞋能障佛性的主張相違、矛盾。
怎麼會這樣?
可見BRIANERIC2說的,明顯是與你相違的,根本不是你的意思,否則你就是自相矛盾了。
重點是:瞋怎麼障佛性? 閣下還是沒說清楚啊!
推 ostrichw:是"心"作佛?? 140.112.230.41 05/03 20:37
是啊,BRIANERIC2說"…是心作佛…",B大說了一些,
您看到有人解釋,馬上急著說:
推 ostrichw:B大解釋100分^^ 140.112.230.41 05/03 20:19
→ ostrichw:障是讓你看不到...但是佛性仍存 140.112.230.41 05/03 20:20
→ ostrichw:這正是我的想法 140.112.230.41 05/03 20:20
可見您認為BRIANERIC2的意思正是您的意思,
可是BRIANERIC2的意思到最後,明確是說佛性無障,
與您前面瞋障佛性的說法是矛盾的,如果BRIANERIC2的說法就是您的說法,
那顯然您前面「瞋障佛性」的說法是在自打嘴巴。
而且,既BRIANERIC2的說法就是您承許的說法,
那會突顯出你瞋障佛性之說問題更大:
請問ostrichw,既是心作佛,那請問你的「心」包不包含三毒?
如果包含,既是心在作佛,那三毒也應能作佛,三毒如何障佛?如何障佛性?
如果你的心不包含三毒,那你哪來無明?這又與經相違了。
而且,ostrichw,你前面推文說BRIANERIC2的推文就是你的意思,
可是現在BRIANERIC2是明白說佛性不受到障礙的,
明顯與你前面說瞋能障佛性的主張相違、矛盾。
可見BRIANERIC2說的,明顯是與你相違的,根本不是你的意思,否則你就是自相矛盾了。
而且,如果瞋會障礙吾人見到佛性,那為何經云瞋性即是解脫?
既瞋性即是解脫,那瞋怎麼會障礙人見到佛性?
重點是:瞋怎麼障佛性? 你還是沒說清楚啊!
→ ostrichw:我想這樣子迴圈實在沒意義 140.112.230.41 05/03 20:38
怎會沒意義?佛教行者要為自己的言行及主張負責,
不能自己都承認不了解,卻還冒然作出「瞋障佛性」的主張。
你既在前文明確主張瞋障佛性,那就應該要為自己的主張負責解釋清楚。
解釋清楚你自己的主張,釐清問題,佛性問題攸關實修,怎會沒意義呢?
所以恭請ostrichw大菩薩解釋清楚:瞋怎麼障佛性?
→ ostrichw:我把推理講過了...所以原諒我打住了 140.112.230.41 05/03 20:38
閣下前文的「推理」說:
瞋可以讓人無法成佛,後面結論直接說:「所以嗔可以障礙你見到佛性」,
但是…你的「推理」並沒有說瞋怎麼障佛性啊?
恭請ostrichw大菩薩解釋清楚:瞋怎麼障佛性?
※ 編輯: datoguo 來自: 111.251.215.224 (05/03 21:01)
→ ycc124:貪嗔癡等等種種無明能遮障佛性顯露218.164.132.152 05/03 21:08
→ ycc124:這是對某種根基的眾生常見的說法218.164.132.152 05/03 21:10
推 visorkk:佛性被無明所覆 至不能見 歷來僧伽解說甚 121.254.67.88 05/03 21:22
→ visorkk:多 立論亦豐 貪嗔癡皆屬無明 佛學亦無反論 121.254.67.88 05/03 21:23
推 Triad:所以對凡夫地..佛性如大日,三毒如雲遮這樣? 123.193.5.34 05/03 21:31
推 visorkk:末學的了解是這樣 121.254.67.88 05/03 21:31
→ visorkk:也許因為o君只用一個障字 d君解為障礙 121.254.67.88 05/03 21:32
→ visorkk:實欲表達障覆 故生出誤會了 121.254.67.88 05/03 21:32
推 Triad:...原來是彼此用字解釋不同的問題啊? 123.193.5.34 05/03 21:33
→ visorkk:不知道 胡亂解 當然以兩位當事人為準囉 121.254.67.88 05/03 21:33
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There are three kinds of lies: lies, damned lies, and statistics.
--Mark Twain
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◆ From: 140.112.28.92