推 caselook:從姓名學談到八字命學，已離題了。愚言盡於此。 163.29.227.124 03/03
推 heat0529:好無聊喔~這裡是筆戰版嗎... 218.167.197.58 03/04
※ 引述《caselook (福耘)》之銘言：
: ※ 引述《dgc (逍遙遊)》之銘言：
: : 孔子的正名，指的是「政治上的解釋」，還是「姓名學的解釋」？
: 孔子所說的正名，既非專指政治上的解釋，更不是專為姓名學所做的解釋，此理甚明。
: 愚從未說「正名」是專對姓名學而言，愚僅說：「正名雖不僅僅是取個好名字而已，但
: 取個好名字絕對可以含括在「正名」的意涵之中。」古人之言，只要不引喻失義，後世
: 加以擴張引申，並不為過。例如：「朝三暮四」，原來係指「換湯不換藥」的藉口，後
: 世卻用來形容一個人沒有定性，甚至變成「花心」的同義詞，相較於原意，真是十萬八
: 千里了。對於古文的解釋若僅在於咬文嚼字，無異食古不化，殊不足取。
喔？是這樣啊？
請前輩問問，有學過國文的學者
我可不認同似是而非，無限上綱的套用
我在想...「冥冥之中，自有定數」
幸好「冥」不是「名」
要不然我想姓名學學者，拿這句來跟別人講，說古時有姓名學
真的很好用喔，是吧？呵
: : 再來莊子的話，子非魚，魚非子，套用在子曰的正名
: : 這樣子好像，孔子說的話，只有他至聖先師知道
: : 好像，我們都不用學論語了，因為我們完全聽不懂
: : 是難以理解他老人家用心留傳的智慧喔
: : 這不是很詭異嗎？
: 愚並非拿莊子的話套用在孔子身上，而是用在和您的討論上，請勿誤解。
: 愚的意思很明白，就是「您又不是我，又怎麼知道我對「正名」的認知倒底是什麼？」
: 「光憑少數的文字對答，您就可以完全的明瞭我的意思嗎？」如此而已。
喔，這樣啊，那是小弟誤解囉
: 再說，您我都不是孔子本人，光憑論語上簡要的記載，就能完全體會聖人的用心嗎？
: 您和我真的有這麼高深的國學素養嗎？今日看來，您是一定有的；愚是一定沒有的。^^
: 再則，愚在前文中，已自承「大錯特錯」了，再炒冷飯，實已離題。
不用你說我說，請前輩問問國文學者。
有些話可以開玩笑，有些話要很正經
我相信：事實勝於雄辯！
: : 很簡單，理論何在？統計數據何在？
: : 沒有明確的理論與統計數據，就替人隨易改名
: : 這不是「實驗」是什麼？
: : 這不是「缺德」是什麼？
: 恕愚無知，實不知當今五術界有何人、何種術數已做出嚴謹的量化統計？
: 不知您推崇的八字命學是否有提出嚴謹而且能夠經得起檢驗的「統計數據」？
歐陽玠前輩，神秘命理學，這八字理論早已提出來了
也難怪你不知，這書出於民國68年，近24年，才重新出版
若要統計數據的話，恕小弟沒那才能，畢竟是大功程
不過相信往後，指日可待，呵:)
畢竟，算姓名跟算八字相比，可真的是小巫見大巫
: 至於理論，那是汗牛充棟了；不過，想來能過您法眼的姓名學理論，恐怕是沒有吧^^
理論有沒有用，拿來套用在實際名字上，就曉得了
: 愚所參閱過的五術論著，其實都侷限在「經驗的陳述」，充其量僅能算是質性研究；
: 真的做量化統計的，愚是真的井蛙之見，還望您指點。
歐陽玠前輩，神秘命理學，武陵出版社，220元
這八字理論，已「量化」八字了
這本書，有心找是買得到的
: : 有認同，就有否定，當然也有存疑
: : 你可以倡導你所謂的話，但我是不大認同啦。
: : 老話一句：話人人會講，做的沒幾個！
: 愚對任何學問，從不依個人好惡就率爾否定他人，差異僅在「存疑」的百分比而已。
是啊，你這樣講，我是蠻認同啦
畢竟，99.999999999999999999999999999999999999999%存疑 不等於 否定
不過，也快要否定了，是吧？呵
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