※ 引述《souldragon (仆街)》之銘言：
: 其實經驗陳述和質性研究也是有價值的
: 只是這個價值比較唯心 佛曰:不可說(法只能"經驗"不能用"講"的)
: 和 道可道非常道 的出發點基本上都是一種質性感受
「質性研究」在研究方法上是有明確定義的，有很多專門談「質性研究」的書，
愚非專精，不再贅言。有興趣的朋友請自行參閱。
: 地球不會因為有人提出了地動說才開始這樣動
: 量化統計是一種後知後覺的發表方式
: 只是世界上多數人都是不知不覺(注意:連"後"都沒有 -_-)
量化統計並非仙丹妙藥，充其量僅是一種研究方法而已。
其目的在於運用統計學的計量方法，來證明某一假設的可信度。
當然，量化統計也不可能「無限上綱」..呵..^^
: 難以領悟質性感受的東西
: 就像怎麼證明父母愛你? 怎麼證明a愛b?
: 在科學證明愛等情緒波動是什麼東西之前愛就不存在?
應該說，科學證明了「愛」是什麼以後，「愛的意境」就蕩然無存了。
世界會變的無趣許多..^"^
: 姓名學有用的立基必須在於 "字也是一種能量"
: 而能量是意識付與的 思想念力帶有能量科學已不否認
: 也就是 "完全客觀現象的研究結果實際上不存在"
: 相對世界裡任何研究結果都帶有相對性(所以有測不準原理)
: 而字有沒有能量呢? 我想也不用太快否定
: 不然塔羅牌也不用玩了 因為那只是工廠大量生產的撲克牌而已..
「字」帶能量的觀念，在宗教中屢見不鮮；道教的符籙、密教的梵字、天主教的十字、
佛教的「萬字」等等，基本上是源自於圖騰文化。
至於說，「字」的能量從何而來？不僅僅是「人的意識」而已，應是「天人合一」的作
用力；理論雖是如此，但要如何證明？就有待才俊之士的努力了。
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名儒法陰陽、雜墨道縱橫、小說農民樂、十家易同生。
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