作者laoinwin (木求魚)
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標題[好雷]《大象席地而坐》-在生命的荒蕪裡不屈綻裂
時間Thu Jan 10 02:03:31 2019
《大象席地而坐》-在生命的荒蕪惡俗裡不屈綻裂
網誌好讀版:https://goo.gl/67DY9i
--- (以下文長慎入) ---
在屍體般冰冷的色溫下,世界盡蒙著死灰,人們連憤世嫉俗的力量也失去了
而你,卻聽見大象還他媽在那呼引著--
『遠方仍有希望』
自觀影後始終在腦海裡揮之不去的畫面,是主角一行人,在滿州里寒冷的清晨裡緊密相濡
、齊聽象鳴的那幕——那同時也是電影裡,少數未鎖定單一主角拍攝的中遠景。
我很喜歡胡波導演對敘事鏡頭的處理,使其一直懸浮在角色背後一米開外,透過大量的長
鏡頭與極少的剪接,同調我們與角色的呼吸,直到我們好像真的走入他們乾涸的生命、一
同困在這無聊時代的一晝夜截面裡,見證他們在這四小時裡奮力綻裂的、將死未死的熱情
。
或灰敗,或繁華,或夢幻泡影
在極淺的景深下,背景與細節盡皆模糊,襯著焦距中面目清晰的主角們更顯異質了。這樣
的手法使尋象者們各個猶如斥水的油滴、被整座城市放逐,也呼應著故事中他們的處境--
想躲避承擔過錯的于城和韋布、逃離難堪標籤與罵名的黃玲,以及老無所依陷入人生死局
的王金。影像的孤立處理不只是手法和風格,也完美契合了角色們的心境。
在《大象》的失焦世界裡,菸頭一離手就柔化成灰霧,個體之外的波瀾和風暴,都只是呼
嘯而過的須臾幻象,只有擱淺在敘事中心的尋象者們,其內心的決意與生命的抉擇,才是
真正值得被描述與關注的。
有趣的是,即便是在與主角談話時、被鏡頭 take中的配角們好像仍不值得被掌鏡者配給
一張清晰的臉孔--情婦是,副主任是,于家家長亦是。
這似乎是可以理解的。除了追逐著象影的四人,在導演的心中、其餘的人物就只是些喪失
了希望與對他人的真情,順服於世界而甘願捨棄自己的臉孔,用傀儡的嘴說著陳腔濫調的
NPC。
就安心地去賣烤串吧
那一句句包裝為勸誡或忠告的抨擊,就如同水銀在皮膚下浸潤侵蝕,化為對體制反叛者的
打擊、和對他人獨特性的奚落與貶損。這些被奉作世俗真理的酸臭反芻物,無一不是當前
社會正夙夜匪懈放送灌輸著的。
而這些方便好使的教條與原則代代相傳著,以達到使人們無條件的順從、鞏固體制與階級
的目的,最後成功讓所有被餵養長大的世代不存半點個體性,如此往復、無始無終。我想
這就是《大象》想要展示給我們看的、一整個世代人類的困境。
『人活著是不會好的,會一直痛苦、一直痛苦。
去了新的地方,就在新的地方繼續痛苦。』
除了要日日忍受痛苦而苟活、等待有一天「一切都沒有不同」的「頓悟」眷臨,不甘平庸
的尋象者們還有什麼能做的?
『有的,在一次一次的破滅之後,你始終能選擇繼續保持希
望。』不知道是心隨境轉了、還是是為不同的受眾所客製,作為導演的胡波顯然在電影裡
給出了與小說家胡遷不同的答案。
比起晦暗無明、困頓失語,一切只能失速地往大象的巨腳下撞去的《大裂》,《大象席地
而坐》在無情的現實狂風颳過後、仍溫柔地留下了夜車盡頭的曖曖光明。
在電影裡,負疚者沒有一文不值地死在滿州里,而是將未來的希望交付給另一個自己,並
終能坦然面對自己的罪惡。老者也透過少者重拾了信心,不再輕言妥協,而勇於再次起身
衝撞。無地自容也無處可歸的少年少女,最後貫徹了自己的反叛,有幸能在寒風裡攜起彼
此的手,齊等天光與象鳴。
是的,導演沒有否認世界堆滿著垃圾,痛苦依然俯拾皆是,但他也未就此讓《大象》淪為
自我厭棄、耽溺於憐顧自己傷口的作品,而是嘗試去展露那些仍亟力保持尊嚴的人們、在
這樣平庸的絕境裡,還能進行怎樣動人的反叛。
遵循內心的流程--韋布的反叛
韋布在猿猴籠外向黃玲解釋來龍去脈時,才終於向觀眾揭曉了他的想法:原來先於正義與
義氣之前、他的行為其實不過是遵循自己心中的「流程」罷。
因為他把李凱當作朋友,所以他遵照流程替他挺身而出;因為認為自己站在道德高地,所
以遵循流程而不屈於于帥的淫威;在意外發生之後,為了不擔負與己無關之罪,也依然依
循著流程逃亡。
在對是非對錯和友誼還沒有太具體認知的年紀,這流程該是他心中單純對於「正義」應當
是何形貌而制定的吧。或許那也是因收賄而沉淪的不堪父親帶給他的痛悟與反省。
想當然爾,世界從不會善待這樣耿直的靈魂。
處在複雜錯誤的架構裡,再怎麼單純正確的”流程”還是把他帶到了自己無法掌控的處境
。比起眾人的誤解、于城的追捕,真正擊倒了他的卻是那深信不疑的朋友李凱——他的謊
言竟成自己正義”流程”的根基,這讓那意外逝去的生命更加沒有意義。
但這個憨直的傻子卻依然沒有屈服,而是選擇繼續深信流程的超然方針,一刻不遲疑的前
進,去向那有個大象正席地而坐的遠方。
難道他當真是傻了嗎?沒看見黃牛明擺著騙了他的票,接下來更可能要偕同夥再噱他一筆
?聰明如他當然是清楚的,但他依然不閃不避地深入險處、索要屬於自己的東西到底。因
為「他是對的」,那正是他義無反顧的流程和原則,反正也已沒什麼好失去。
對於「正確
的事」理直氣壯地「盲」信,便是韋布對於這狗屎世界的不屈反叛。
恩義盡了,兩不相欠--黃玲的反叛
比起韋布,黃玲是個懂得變通的角色。雖然電影沒有完整交待她與副主任的關係,但至少
有了他的寵幸,黃玲可以輕易地成為倖存者,成為買串烤的人,且乍看下像是什麼都沒有
失去。
直到祕密關係暴露了,原本自以為自己付出的是最小的代價,但對於噬血的群眾來說根本
沒有分別。她終究將成為那隻受千夫指點、訕笑投石的黑羊,而那位她原以為能託付一點
真心、看透世事的智者男性,更是不出觀眾期望地爽快背叛。
既然已經沒有更糟的境地了,與其倉皇逃亡,不如再來點更痛快直接、措手不及的暴力吧
。而她那心力交瘁的母親,既然也已昭明了其本不想為人母,那她自己該也可以從女兒的
身分裡自由了,很公平。
捨離了將就虛偽的脆弱愛情,斷除了勉力維持的母女親情,
從此以往,我就什麼都不欠你
/妳了。那便是黃玲對這不義世界的凜然反叛。
再相信一次有美好存在--王金的反叛
比起兩位年少的天生反叛者,王金似乎早已對世界順服了。年輕世代的福祉理所當然地優
先於銀髮世代,彷彿生命的目的真的只為了繁衍。只要你沒有餓著冷著了,個體的感受沒
有人在乎,孤獨死絕的養老院和自宅陽台的睡鋪有什麼分別?
當然有的,對王金來說,那對房產的出讓、起居陽台的妥協、乃至走入養老院等每個決定
,都是出自於自己對家人真情的意願與自由意志。縱然有著那樣多地無可奈何,但只要仍
有會喊著他「老爺」邊跳步跑來的可愛孫女,與那平時相伴、危難時願為他挺身而出的忠
犬橙汁,餘生足矣。
我想若王金的晚年歲月繼續不驚不擾地過下去,他最終該還是會以「自己的意願」順服世
界的安排,在養老院裡孤絕逝去吧。但不知是幸還是不幸的,橙汁在蠻橫無理的世界裡橫
死了,而他也因此遇見了願為他仗義的韋布,進而激勵他繼續為這素無交情的鄰人挺身而
出,並在衝突中重新認知到自己依然有所力量,有著足以干涉周遭世界運作與自身命運流
向的選擇權。
在車站臨別的最後一刻,他所熟悉的舊世界呼引著他回去,反正人們終究會理解,「下一
個地方,其實沒什麼不一樣---而留下,才能把事情解決。」所幸,最後少年的一句「去
看看」,終於還是打動了心境已然不同的他。是冒險還是逃避、莫管那永恆的詮釋兩難吧
,就勇敢地去相信,相信除了「這裡」以外、還會有更好的他方。
每每回想到老少兩人相互真心忠告的這幕,總是讓我不禁動容。而從這段也可以看出胡波
作為導演的溫柔之處:他大可以安排孫女以意願或脾氣阻擾干涉老爺的決定,但他卻選擇
讓小女孩無所保留地全心依偎在老爺身旁。除了自我犧牲這個選項,
孫女的幸福依然可以
相偕著我的幸福,這便是王金對這無情世界的昂然反叛。
溫柔的自我實現--于城的反叛
『好像,沒有什麼分別。』面對自己間接造成的死亡,于城與韋布都是這麼說著。
究竟這「沒有分別」,是真的自覺坦蕩無關、是對生命的輕易逝去感到無意義,還是只是
來不及好好感受、理解那所逝去之重,電影對此並沒有著墨太多。
只是相較於那個坦然無懼、深信一切都是世界的錯的少年,順服了世界半生的于城,在把
友人和弟弟的死怪罪給那可有可無的姘頭、自己死纏不放的追求對象、畢生逼迫自己暴力
的父母和倒楣的韋布後,那深深啃噬著自己心靈的罪惡感終究還是顯露了出來。
為滿足父母在地方上爭地或催債的要求,于城不得不成為這個家需要的暴力惡徒,只得從
此逃避著心中那個不為人得見的、真實溫柔的自己。而這樣順應世界的他,這次也依然只
要聽從命運的安排束手旁觀,友人的死該也是永遠與己無關的。
只是這次不同的是,那個和他好像好像、不屈饒於這個沒有道理的世界的少年,把「我們
還有選擇的可能」展示給了于城看了。那麼或許這一次,是該他為自己作出選擇的一次。
也罷,反正那個一直想去看看的、有個不知幹啥的大象在的遠方,終是有人會替他前往了
。
勇敢留下,和終於對自己坦白,那就是于城對於這從未期待他能成就自我的冷漠世界,
一次驕傲的反叛。
而電影不讓于城如小說原著裡那樣、在自明本心前便倉促枉死,該也是胡波較胡遷更為溫
柔之處吧。
壯烈決絕的咆嘯否拒--李凱 (和黎凱) 的反叛
而那不得不提的、最後一個 (或說兩個) 反叛者,該是那分別在電影開頭與末尾死去的黎
凱和李凱了。
黎凱這個名字只出現在《大裂》原著的《大象席地而坐》短篇小說中,正是電影開頭在于
城眼前跳樓自盡的友人之名。但到了電影中,友人失去了值得被提起的姓名,而「黎凱」
一名卻似乎輾轉化為「李凱」,成為了韋布極力保護的邊緣人朋友,那最後的殉道者。
胡波為何要以一部電影的時間擴展這個角色的生命,但最後仍讓他走上一樣的命運終點呢
?私以為兩人所代表的、都是對於這無情世界最激進暴烈的一聲否拒,是對於控制自身命
運最強烈的渴求,而他們所需要的只是一個催促自己行動的契機,一如韋布唯一一次透過
搶走老人的毽子施展暴力以取得生活的控制權那樣。有了電影所超出的短篇小說能給的篇
幅,也給予了導演豐實這位殉道者角色血肉的機會,所以才讓黎凱的生命議題,在李凱身
上延續完成。
作為生存藉口的婚姻在眼前消亡了,黎凱當下便有了死去的理由。而對於李凱而言,在嘗
過一次以槍枝這樣絕對的暴力宰制他人命運與行為的滋味、成就了摯友一分鐘的英雄後,
似乎再也沒有什麼需要他完成的了。他已控制了他生命中想控制的一切,那麼這或許也是
他最後一次可以真正掌握自己最終的命運的時候—以那最直接而無人可問責的形式。
對於
自身命運的終極掌握,是李凱對這暴虐世界的最終反叛。
除卻意義何在的爭議,兩人的死自然是壯決的悲劇,但我不想要以此解釋為、這就是導演
心中所認同的「掌握自身命運」的唯一形式。不論後來的他選擇了什麼樣的方式結束人生
,那決不是他在作品中希望傳遞的真實意義。
回到那夜車之旅的盡頭,燈光打亮了的眾人齊聚處,每一個素不相識的人們都參與了那短
暫的毽子遊戲,共享了那份在彼此之間傳遞的樂趣。我想相信那才是導演最想用以感動我
們的事物--
那人與人之間仍能保有的信任與快樂,還有對那有象鳴昂起之地的美好想望,
是生命自身最單純美好的意義。
《大象席地而坐》是這樣感動我至深的作品。胡波導演,我願向你所成就的、以及亟欲述
說的一切美好,致上最深的感謝和敬意。
by 木求魚
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推 xxx567800 : (好奇問,這部是否會暈,看畫預告面採類似手持攝影 01/10 06:32
→ xxx567800 : ) 01/10 06:32
推 sunny1991225: 回樓上,這一部應該是用大量的steadicam而不是傳統 01/10 06:55
→ sunny1991225: 的手持攝影(雖然廣義來說steadican也算是手持的一 01/10 06:55
→ sunny1991225: 種就是了 01/10 06:55
→ sunny1991225: 使用steadicam的好處是攝影機機動性高可以隨便走動 01/10 06:56
→ sunny1991225: ,而且不會像一般手持攝影那樣有劇烈晃動 01/10 06:56
→ sunny1991225: 大象片尾的工作名單有好幾行就是特別標給steadicam 01/10 06:58
→ sunny1991225: 的工作員的 01/10 06:58
推 sunny1991225: 如果只是怕暈的話,這一部應該是不會有這樣的問題 01/10 07:10
→ sunny1991225: 。 01/10 07:10
感謝桑尼大幫回&知識分享!
推 xxx567800 : 長知識了!謝謝樓上! 01/10 09:20
推 huhuiying : 的確 這部的親情愛情還有所謂的「自己的意願」都太 01/10 09:46
→ huhuiying : 虛偽!但覺得尋象者不是不甘平庸,而是假想了如同 01/10 09:46
→ huhuiying : 自己的象為何能安坐在那任由外力扎刺不動,找個救 01/10 09:46
→ huhuiying : 贖吧 01/10 09:46
推 crime1008 : 作者跟導演是同一人 01/10 19:08
推 VOLK11 : 但導演放棄了那頭大象 01/10 23:23
→ VOLK11 : 他應該再堅持一下的 01/10 23:23
→ VOLK11 : 其實並不是慘環境的人才會荒蕪 01/10 23:24
→ VOLK11 : 是環境差直接被逼視荒蕪 01/10 23:25
→ VOLK11 : 這其實是人類共同的處境,只是內心橫幅程度 01/10 23:26
→ VOLK11 : 關於生命的問題,仍是難解 01/10 23:26
→ VOLK11 : 就是一種異鄉人感吧,莫名其妙出生,又死亡 01/10 23:27
→ VOLK11 : 是當局者迷,還是旁觀者也彷徨 01/10 23:27
→ VOLK11 : 這部電影的價值就是衝擊感,讓人去回望內心 01/10 23:28
→ VOLK11 : 生命沒有答案,但還是會想了又想 01/10 23:28
推 nicooooo1986: 推!電影真的好看!很想再二刷 01/11 01:34
推 bibliophile : 寫得好棒,真的是值得細細體會的好電影! 01/12 00:38
推 meoww : Steadicam也很吃背的人,這部背得很好,鏡頭運動都 01/12 15:40
→ meoww : 很俐落簡潔,不會晃 01/12 15:40
推 own : 寫得好棒! 01/12 18:08
推 chenhaoftk : 好文! 01/12 23:22
※ 編輯: laoinwin (163.15.170.181), 01/15/2019 20:37:38