[閒聊] 佛教反對死刑：歷史與教理的初步探索

[player6693 (異鄉人)]

溫金柯（財團法人淨土宗文教基金會教理哲學研究部主任）

摘要
聯合國近半個世紀正在推動的國際廢除死刑運動，可說是以基督教文明為基礎發展起來的
。在人類歷史上，過去也曾經有過一波伴隨著佛教信仰的傳播，而產生的國際廢除死刑運
動。日本、中國、西藏及印度，都曾受佛教影響而廢止死刑。本文擬以歷史回溯的方式，
陳述這一運動的發生過程，並根據佛教的傳記及戒律、教義發展史，重現在佛教信仰中廢
除死刑的實踐及理論的發展。佛教雖然發生於一個有死刑的社會，但佛教從一開始就否定
死刑，並且救贖死刑犯、拒絕執行死刑，並從戒律學上以死刑為非法，貶低法官及行刑者
。大乘佛教興起以後，要求菩薩必須救贖死刑犯，若菩薩擔任國王則須廢止死刑，觀世音
菩薩成為佛教信仰傳統中，救贖死刑犯的典型人物。佛教廢除死刑的思想雖以源自印度傳
統婆羅門教的輪迴、業報及追求解脫的觀念為基礎，但是佛陀的人格及其教團堅拒死刑的
實踐，應是推動這一波國際廢止死刑運動的最終根源。

關鍵字：廢除死刑、不殺生戒、菩薩戒、轉輪聖王


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.164.76.105
※ 編輯: player6693      來自: 218.164.76.105       (02/02 12:51)
→ linkeykey:就算菩薩在救助死刑犯,也不是只要死刑犯
→ linkeykey:就全都救ㄚ,菩薩還是會先觀看其因果再來
→ linkeykey:決定該不該救,或是讓其應現果報
觀世音菩薩對於受刑人的救度，是只見其苦難，
而不問受刑人為什麼會遭此苦難；也就是，菩薩
的救度是不管受刑人是有罪還是無罪的，這反映
了大乘佛教無條件救度死刑犯的態度。

你真的有看內文嗎......

→ ostrichw:是的...是菩薩...不是人
→ ostrichw:現在都是人在判..能公正嗎
→ ostrichw:不會錯殺嗎??
→ linkeykey:既然這樣那廢除死刑不也是相對的對被害
※ 編輯: player6693      來自: 218.164.76.105       (02/02 13:17)
→ linkeykey:者家屬不公嗎?那要不要改成由被害者家屬
→ linkeykey:來決定被判死刑的人該不該執行槍決會比
→ linkeykey:較好?
→ ostrichw:家屬也是人