作者Samus (阿建)
看板Buddhism
標題[讀經] 雜阿含415經 不涉入無益之事
時間Sat Apr 21 16:17:58 2012
原址
http://agama.buddhason.org/SA/SA0415.htm
北傳:雜阿含415經 南傳:無 關涉主題:觀念/不涉入無益之事 (08/05/2011
17:52:37 更新)
雜阿含415經[正聞本607經/佛光本414經](諦相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞:
一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。
時,有眾多比丘集於食堂,作如是{說}論[說]:
「某甲檀越作麁疏食,我等食已,無味無力。我等不如捨彼麁食而行乞食,
所以者何?比丘乞食,時得好食,又見好色,時聞好聲,多人所識,亦得衣被、臥具、
醫藥。」
爾時,世尊於禪定中以天耳聞諸比丘論說之聲,即詣食堂,……如是廣說,
……乃至正向涅槃。
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
註解:
1.「檀越」,南傳作「施主(們)」(dānapatī),菩提比丘長老英譯為「捐款人;
捐贈者」(the donors)。
2.「乞食」,南傳作「為了托鉢」(pi??āya,直譯為「為了團形食物」),
菩提比丘長老英譯為「為了施捨;為了捐獻」(for alms)。按:巴利語「為了托鉢」
(pi??āya)為「團形食物」(pi??a)表示目的之「為格」語態,故譯為「為了托鉢」
而不譯為容易讓人誤解為帶有乞討意味的「乞食」,「團形食物」為被握成
一團的食物。
感想:
比丘們有時也會為了吃好吃的、看好看的、名聞利養等而起心動念
佛陀依然諄諄教誨,要把心思拉回到苦集滅道...嗯....
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◆ From: 59.116.8.16
※ 編輯: Samus 來自: 59.116.8.16 (04/21 16:22)
※ 編輯: Samus 來自: 59.116.8.16 (04/21 16:23)
→ EVA010200:閣下又知道比丘們的起心動念了? 04/21 19:18
→ EVA010200:閣下能夠知道比丘的各種起心動念,不知閣下已到何果了? 04/21 19:19
→ Lunakaoru:隨喜 04/21 20:04
推 AHJKL:"不分別對象、次第地托缽乞食",是為了捨我慢,以及讓眾生 04/22 21:23
→ AHJKL:有眾福田的機會。 04/22 21:23
→ AHJKL:漢傳皆作"乞食",托缽也可以。但若把乞食給拿掉,似乎少了 04/22 21:24
→ AHJKL:點意義(味)。 04/22 21:24