作者echosy (顛狂柳絮隨風舞)
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標題[分享] 古臺江地區陣頭的入館與謝館
時間Fri Apr 23 02:27:09 2010
正好這幾天學甲香將熱烈展開,傳統陣頭不少,
這篇關於陣頭的文章,po上來跟板友們分享一下,
更進一步瞭解陣頭的組織與程序。
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古臺江地區陣頭的入館與謝館
作者:【人文藝陣‧常民華采-宋江陣數位文化村】專案計畫協同主持人
高雄縣溝坪國小 黃名宏
在古臺江內海地區,大抵包括今臺南縣麻豆、學甲、佳里、七股、西港、安定及
臺南市安南區一帶,應該是目前南臺灣陣頭活動最蓬勃的地區,境內的陣頭因習
俗信仰的需求而存在,當祭典結束之後,陣頭也就解散,二者的關係密不可分,
因此大部份的傳統陣頭(此指庄頭或廟壇所組織的子弟陣)在組訓過程中,便產
生一套固定的程序:入館→開館→探館→謝館,並在這一套程序裡參入了諸多宗
教儀式,無形之間強化了傳統陣頭的宗教質能。
陣頭在祭典之前即開始動員籌組,並搭建簡便的寮館,恭請陣頭神進駐,稱為「
入館」。不同的陣頭會迎請不同的陣頭神來帶領陣頭、監督陣頭,也守護陣頭,
例如:宋江陣、白鶴陣的陣頭神是宋江爺(田都元帥),金獅陣則是太祖先師,
南管陣頭的祖師爺是孟府郎君(郎君爺)或田都元帥,天子門生的陣頭神即天子
門生(鄭元和)。
除了陣頭神不同,陣頭入館的儀式也各有差異,即便是同類型的陣頭,入館的形
式也不盡相同,一般而言,入館的儀式如何進行?要看各陣的傳統或者廟壇主神
的指示來做決定。例如有些宋江陣原本就祀有宋江爺,入館時只要把宋江爺金身
從廟裡移奉到寮館即可;有些則必須依神示到樹下、水邊或祖廟去迎請,然後在
寮館中供奉其神位。
陣頭的入館等於宣布訓練的開始,由於工商社會使然,陣頭集訓通常選在夜間進
行。當訓練大功告成,每個陣頭必須在祭典之前擇一吉日到主辦祭典的大廟做一
次全套演練,讓神明驗收成果,就是所謂的「開館」。當地大規模的遶境活動裡
,礙於時間和場地的限制,陣頭到各廟宇參拜多行簡單的敬禮就匆匆離去,就算
有表演,頂多也只是一兩套代表性的儀式,所以陣頭的開館應該算是祭典期間最
完整、最精彩的一次演出了,每一個前來開館的陣頭無不把握機會使出渾身解數
,將入館以來的訓練成果盡情展現,因此,內行的人一定會選在開館的時候去看
熱鬧。
開館結束之後,便可展開一連串探館的行程。各陣頭探館的時間長短不同,有的
一天就可結束,但大部份的陣頭總有二至三日的探館行程。
什麼是探館?又為什麼要探館呢?
以臺南縣西港慶安宮主辦的「西港仔香科」為例,動輒近百個村庄聯合舉行,遼
闊的境域非得安排成三日以上來遶巡不可,每天所經過的庄頭都不一樣。為盡地
主之誼,表達最大的歡迎之意,各庄廟在香陣蒞臨的當天,通常會要求所屬的陣
頭在清晨與神轎一同到慶安宮報到之後,即刻返回庄頭裡待命,準備迎接香陣的
蒞臨,因此,這一天陣頭並不參與遶境,也就無法前往同日行程中的其他庄頭或
廟壇參拜。為了彌補缺席,香陣通常會在開館之後,擇日前往這些庄廟參拜、表
演,這就叫做「探館」。
陣頭的探館習俗其實都有維繫地方情誼的重大意義,受訪者無不傾注最大誠意招
待來訪的陣頭,點心涼水自不在話下,大魚大肉也時而有之,這一份熱情著實教
人感動,當然,陣頭的演出也會卯足了勁、給足了面子。
當祭典結束,有舉行入館儀式的陣頭,在休息數日之後,會看選一黃道吉日舉行
「謝館」。和入館一樣,各庄各陣謝館儀式也不盡相同,有的隆重,有的簡化。
大體而言,都會備辦祭品以饗眾神,隆重一點的會再做召集陣員演練一番,然後
送回陣頭神,再將器具整理妥藏,拆除寮館,晚上宴請人員,謝館儀式即告完成
。如果入館儀式是宣布陣頭的成立、開始集訓,那麼謝館儀式便是表示陣頭在廟
會祭典的任務圓滿達成,從此以後暫時解散,人員各自解甲歸田,要再重組必須
等下一次祭典的來臨了。
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轉自
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