※ 引述《Trunicht (優布.特留尼希特議長)》之銘言：
: ※ 引述《leopard (夜空)》之銘言：
: : 這個嘛，難以相信是一回事，不過不能完全否定這個可能。
: : 銀英中不也一堆人都覺得難以相信楊沒有野心，偏偏楊就是少數的特例。
: : 「難以相信」這種詞之所以存在，部分的原因正是因為世界上確實是有讓人
: : 難以相信的事存在。
: : 一般正常的法官或檢察官，是不會用「雖然他沒有犯罪，但是依過去的統計
: : 資料來看，我判斷他將有可能犯罪」，或者「我難以相信他不會犯罪」這種理由
: : 來起訴或審判嫌犯的。
: : 就事實來講，吉爾菲艾斯從頭到尾都沒有反叛的意圖或作為，是一位徹底清
: : 白無罪的忠臣。憑個人的判斷，以「將有可能反叛」的罪名為無反叛意圖與事實
: : 的忠臣定罪，這種作為可以稱之為「誣陷」，明明沒有人證、物證(當然不會有，
: : 因為他從頭到尾都沒有反叛的意圖或行為)卻以可能發生但還沒發生的事，強行
: : 為無辜者定罪。
: 在柏楊版資治通鑑裡面常提到一句話
: 無罪不能無刑
: 縱使只有言詞而無叛行
: 但是光是羅嚴塔爾有叛亂的能力加上叛亂的言詞
: 誰能保證下一個行動不是叛亂
: 而下一個行動也的確是叛亂
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奧貝斯坦縱容屬下誣陷羅嚴塔爾，這也是羅嚴塔爾叛亂的因素之一吧？
身為促成他人叛亂的責任者之一，以反正他人一定會叛亂的理由為自己的行
為合理化，怎麼說都不太對吧？
這裡做個假設，假設醫生甲預測病人乙的手術死亡率為百分之七十，甲蓄意
促進乙的死亡，那麼甲難道可以用〝反正乙一定會死〞的理由來推卸殺人的責任
？
不管他人的反叛機率多高，奧貝斯坦蓄意漠視屬下誣陷他人是事實，因此促
成他人叛亂也是事實。
: 帝國不論再怎麼開明
: 還是一個專制帝國
: 奧貝斯坦和羅嚴塔爾其實都沒錯
: 兩者皆非民主制度下培養出來的
: 兩者的行為都是符合專制國家的思考模式
: 羅嚴塔爾的行為是合理的,因為他沒有別的路可走
: 他若回到帝都解釋,下場八成也是軟禁
: 下半輩子只能當條被馴養的狗
: 新領土總督是他事業的顛峰
: 而能不能再上一層樓也只有這次機會
: 我相信奧貝斯坦對羅嚴塔爾也沒啥偏見
: 只是羅嚴塔爾又犯了他的[第二人物無用論]的忌諱
: 帝國三長官管轄之外竟有一隻大規模部隊歸於一人管轄
: 無疑是犯了大忌
總之，又是因為跟理想的制度不合吧。這點我是非常瞭解了。
但是，如果可以的話，我建議把這段獨立出來自成一篇會比較好。理由是這
段敘述以所謂專制國家的思考模式為立論點，但是前文卻是從道德層面來討論。
立論的基點不同，討論將難以交集。
以所謂專制國家的思考模式為基準，也許奧貝斯坦是沒錯；但是就道德層面
來講，意圖以陷害的手段除去政敵仍然不是什麼好事。
: : 效率上的問題暫時不予置評，因為本文所探討的是道德層面的問題。
: : 奧貝斯坦如果沒有縱容屬下誣陷羅嚴塔爾的作為，而以羅嚴塔爾所說的帶有叛逆
: : 意圖的話作為意圖反叛的證據，加以逮捕，這樣做的話的確在道德上或效率上都無可
: : 挑剔。
: : 問題在於奧貝斯坦主動迫使他人犯罪，這種行為本身也是罪。
: : 奧貝斯坦默許朗古陷害羅嚴塔爾，破壞羅嚴塔爾與皇帝萊因哈特之間的互信。在
: : 專制政體中，君主對臣子的信任十分重要，一旦兩邊互相猜疑，最後通常會演變成兩
: : 種結果，一種是君主先一步肅清所猜疑的臣子，另一種是被猜疑的臣子先一步反叛君
: : 主。如果奧貝斯坦不刻意默許朗古的作為，藉由非法的手段意圖排除掉羅嚴塔爾這個
: : 政敵，羅嚴塔爾可能不會叛逆，不用擔心還沒見到皇帝就被奧貝斯坦以非法的陰謀手
: : 段除掉，而願意親身前往費沙向皇帝解釋。
: : 我先解釋一下這段文句所寫的意思。
: : 這邊的意思是，雖然可能會有人以奧貝斯坦的動機來為他辯護，但是就算行
: : 為的動機看起來很偉大，這種行為仍然沒人會讚許。
: : 我所想要譴責的是奧貝斯坦犧牲別人在所不惜的手段，而不是他一切為國的
: : 偉大目的。
: : (如果世界上的人都認同這句話，
: : 那我會非常擔心哪天自己會不會為了某個偉大的目標被別人犧牲.....：p)
: : 對某個人而言非常偉大的目標，對另一個人來說不一定具有同等價值。
: : 在現實世界為達目的不擇手段的人其實也很多，有近代侵略中國的日本軍閥
: : 、屠殺猶太的希特勒、最近世足賽裡的南韓隊，無論哪個動機說起來都是正義凜
: : 然，要不是為了國家的未來，要不就是為了民族的榮耀。
: : 雖然每個動機都是什麼為了國家、為了民族，講起來很偉大似地，不過顯然
: : 偉大的動機不足以安撫被他們犧牲掉的人。
: : 以南韓隊來說，為爭取到民族、國家的榮耀非要動用到一堆數不完的犯規動
: : 作嗎？除了以不當的手段獲取不應得的勝利外，加強自己的實力去得到應屬自己
: : 的勝利不也是一種辦法嗎？要達成目的明明還有其他正當的辦法，只挑輕鬆省事
: : 有效率的手段來做，犧牲別人也在所不惜，這樣的做法豈能以原本的目的來美化
: : 卑下的行為。
: : 這種行為被人譴責的是手段，而非目的。所以即使他們的目的多麼偉大，也
: : 無法為他們脫罪。
: 個人皆有個人的正義
: 不要忘記
: 歷史可以竄改
: 成王敗寇,如此而已
不要忘記，在還沒竄改歷史之前，光用歷史可以竄改的理由無法阻止別人議
論。反正歷史又還沒改，自然會有人依歷史記載繼續議論，現實就是如此而已。
歷史修完之後當然得另當別論，問題是小說中的內容不是小說中的人物可以
修改的.....：p
只要田中先生不重寫銀英，銀英的歷史就不會改變，讀者就會依據田中所寫
的銀英歷史繼續批評吧。
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其實我也很希望竄改銀英的歷史啊！
許多喜歡的人物都掛了。
對於無法竄改銀英歷史這點，我也覺得非常遺憾.....：p
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「為了國家的未來」，所以得努力地去謀害無罪者嗎？國家的未來非要建立
在這種基礎上的話，不如乾脆滅亡算了。