第十九選 隨時觀照--清淨乞食住
一、經文
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，尊者舍利弗，晨朝著衣持[金+本]，入舍衛城乞食。乞食已，還精舍，舉衣[金+本]，洗足已，持尼師檀，入林中，晝日坐禪。
時，舍利弗從禪覺，詣世尊所，稽首禮足，退坐一面。
爾時，佛告舍利弗：「汝從何來？」
舍利弗答言：「世尊！從林中，晝日坐禪來。」
佛告舍利弗：「今入何等禪住？」
舍利弗白佛言：「世尊！我今於林中，入空三昧禪住。」
佛告舍利弗：
「善哉！善哉！汝今入上座禪住，而坐禪。
若諸比丘欲入上座禪者，當如是學：
若入城時，若行乞食時，若出城時，當作是思惟：我今眼見色，頗起欲、恩愛、愛念、著不？
舍利弗！比丘作如是觀時，若眼識於色，有愛、念、染著者，彼比丘為斷惡不善故，當勤欲方便堪能，繫念修學。
譬如有人，火燒頭、衣，為盡滅故，當起增上方便，勤教令滅。彼比丘亦復如是，當起增上勤欲方便，繫念修學。
若比丘觀察時，若於道路，若聚落中行乞食，若出聚落，於其中間，眼識於色，無有愛、念、染著者，彼比丘願以此喜樂善根，日夜精勤，繫念修習，是名比丘於行、住、坐、臥，淨除乞食。
是故，此經名清淨乞食住。」
佛說此經已，尊者舍利弗聞佛所說，歡喜奉行。
二、解說
舍利弗尊者早上穿好外衣，拿著缽 ，進舍衛城乞食。
乞食後，回到住處，掛好外衣，放好缽 ，洗過腳後，拿著坐墊，入樹林中坐禪，這時還是白天。
禪坐後，到佛陀休息處，去見佛陀。
佛陀問他從哪裏來。尊者舍利弗回答說，是從樹林中，禪坐完畢後來的。
佛陀又問，今天入哪一種禪？
尊者舍利弗說，在林中入「空三昧」禪。
佛陀讚歎這是上座禪，並且說，想要入這種禪的人，不論是在進城乞食，或者出城時，都應該自我反省：當眼睛看東西時，心中有沒有貪欲、恩愛、愛念、著迷等情形產生。如果有，就應當努力，用對自己有效的方法，守住自己的意念，來修學。
就像身上的衣服著了火，要用最有效的方法，趕快撲滅一樣。
常常能這樣的自我反省觀察，就能夠不論是走在路上，或入村落乞食，或走出村落，隨時隨地，在眼睛看的時後，不會再有貪愛、思念、染著的情形產生。因為這樣，內心有了喜悅。也因為有這樣的喜悅，而更能夠日夜精勤，不失正念於修學。
像這樣，在日常生活的行、住、坐、臥中，都要常常自我反省觀照。 這個經，就稱它作「清淨乞食住」。
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