導讀文章的楷模
http://udn.com/NEWS/READING/REA3/3499191.shtml
【李奭學／中研院文哲所副研究員】
評《新野蠻時代》
南方朔著
聯合文學出版社
舉世滔滔，但以出版業與人口土地之比例衡之，我相信興盛若台灣者鮮矣。我問過一位朋
友，競爭與市場難為，台灣出版業怎麼活下來？答曰：「前仆後繼，死而後已。」誰也不
想死，所以出書競出奇招，本土或中譯書籍常見「導讀」或「推薦序」，這是原因。讀者
速食，「導讀」或「推薦序」還可發揮功效：只消十分鐘，全書梗概便歷歷在目。這類文
章寫得好並非易事，但南方朔是這方面的行家，文學與非文學類無不擅長。他已結集了兩
冊導讀之作，《新野蠻時代》是第三冊。
「導讀」或「推薦序」的寫法因人而異，可以頌、可以評，南方朔的《新野蠻時代》則是
中間偏後，在推介中不乏個人意見，首輯就是例子。這一輯評介十本政治、經濟與趨勢之
書，我受益頗大，因為前二者我罕讀，後一種我懷疑。不過南方朔解說來卻頭頭是道，我
受益匪淺。談政經與趨勢，今天沒有人會略過美國的影響。這方面，南方朔的見解更獨到
，即使導讀美國人寫的書，我們也嗅到濃濃的反美味。這些地方，我有同情者，也有困惑
處。例如美軍入侵伊拉克，我了解和石油供輸有關，可是使用「入侵」這種重話，我總覺
得說得太容易，似乎海珊的暴政可以是舉世人權的例外。南方朔喜歡民調式的結論，這種
趨勢觀察，我看也比台灣政情的民調還不穩，因為各國各有教育方向，往往可以左右百姓
的意識形態。若要中國十三億人口填問卷，我相信一半以上會反美或反日，可是多少到美
、日留學有成者都「滯留」或乾脆「移民」這兩國！
我不一定認同美國的國際行為，也認為我們的視角不應以美國或西方為限，但是我懷疑民
調式的結論，誠如我也懷疑世人可以放棄國家本位，從全人類福祉的角度來拚經濟。原因
很簡單：「人不自私，天誅地滅。」而南方朔筆下美軍攻打伊拉克不就是一例？我崇尚放
眼全球、以舉世為重的胸懷，但除非人性本善，各國都無敵國外患之憂，否則理想和現實
之間的接榫必非易事。
南方朔談文化與文學，令人眼睛為之一亮之處亦多。我尤其佩服他希望我們由希臘古典下
手認識西方的慧見。我個人常感台灣缺乏西方古典語文的學系，致令現代語文的研究只能
築基在沙灘上。南方朔的鼓吹，我心有戚戚焉。《新野蠻時代》最後讓我不解的是所謂「
希臘神話大概在紀元一世紀時被用書面語記錄了下來」。除非不談荷馬、不談賀西德，只
談奧維德、只談魏吉爾，否則希臘神話不會在「紀元一世紀」才筆之成書。亞里斯多德的
《詩學》早已多方分析悲劇與史詩的語言與音韻，而亞氏是紀元前四世紀時人；至於西塞
羅，則在紀元前夕也曾將《奧德賽》譯為拉丁文，應有希臘文本置諸案頭吧！《新野蠻時
代》所本的法文原作，認識顯然有異於常。
【2006/09/04 聯合報】
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