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作者: bucklee (alessio) 看板: LitCritic
標題: 《開券周報》---黯夜裡的火炬
時間: Sun Nov 26 06:16:01 2006
2006.11.26 中國時報
《開券周報》---黯夜裡的火炬
廖炳惠（清大外文系教授）
黑暗時代群像Men in Dark Times、作者：漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt）、譯者：
鄧伯宸、出版：立緒文化公司、定價：390元、類別：傳記漢娜．鄂蘭大概是20世紀最出
色的女性思想家及政治社會哲學研究者，她對極權主義、人類處境、批判思考的見解，在
她死後30年，仍大放異彩，不斷引發各種學術或公共文化上的研討，尤其在她的書信與傳
記陸續問世之際，更擴大了有關她在生平、愛情、族群、媒體等面向上的爭議。
在1955到1968年間，鄂蘭針對她最欣賞且經常受到啟發或密切往來的啟蒙師（萊辛、
雅斯培）、朋友（班雅明、盧森堡）、作家（賈雷爾、布萊希特、迪內森、布羅赫）、宗
教或公共輿論的代表人物（居里安、教宗若望23世），循這些知識與實踐的標竿，當作「
黑暗時代的人本精神」燈塔。她透過長期而親切的細微觀察，進行主動深入的鋪陳，道出
這10位人士的學思風範，提供世人在他們身上得以見到的獨特不群態度，以便重新闡揚這
組群像在最黑暗的時刻所散發的螢螢微光，在政治大災難、道德大淪喪、科技大宰制、經
濟大兼併、帝國大擴張的環境下，繼續維持其才識與信念，並照亮周遭。
這些長短不一的文章，後來收入《黑暗時代群像》，書的開頭以鄂蘭所獲得的萊辛獎
為引子，追溯萊辛所代表的獨立道德與思想勇氣，敢於「挑戰偏見」，能在各種質疑或誘
惑之中堅持怡然自得的「世界品味」，關心社會與公共領域之中的友善與事物，發揮「人
道情懷」。這種精神在鄂蘭的恩師雅斯培身上得到最美好的發展。雅氏以自己的生活、學
思投入「公共領域的冒險」，抨擊納粹、德國罪行與原子彈，並廣泛討論世界帝國的問題
，強調「無限溝通的意願」，倡導人類的團結。
與雅斯培相較之下，羅莎．盧森堡是個懷舊、浪漫而又不正統的馬克斯主義者，她將
「愛情與生活諸事」的生命史兜擁起來，並在革命的幻滅中，看清政治的本質，因而與列
寧唱反調。她雖然未獲當代的首肯，但是後世人終於認同她的熱情、見解。
鄂蘭所欣賞的人物，大多是流亡離群或不正統的「異類」。《遠離非洲》的小說家迪
內森、〈靈魂喧囂〉的詩人布羅赫、〈活過黑暗〉的劇作家布萊希特、坦然無懼「與魔鬼
對話」的詩人賈雷爾、天真而篤定的評論家居里安或謙卑而親切的若望教宗，個個都在她
的筆下，既展露出矛盾及生活事物上的格格不入，但更因而彰顯其學思的普世、深入性格
。在這本書中，除了雅斯培（有兩章）、布萊希特之外，最令人難以忘懷的居然是鄂蘭對
班雅明的追思，從他所經歷過的現實失落、災難及死亡，到他如何將時代印證、苦痛轉化
為「思想碎片」，迄今仍是經典之作，鄂蘭也是將班雅明譯介給英文世界的重要推手。
這本書不但是瞭解鄂蘭博大精深的學思生涯的闡敘本，而且也是面對21世紀全球恐怖
失衡、文明衝突及知識經濟的火炬。中譯本此時問世，雖然遲到，但卻不晚。
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