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《電影、文學與音樂的對話》魔戒與舒伯特的D.950彌撒曲（3）
那麼，魔戒任務圓滿達成了，人皇回歸了，世界也和平了，為什麼佛羅多不能在
家鄉安享天年呢？
電影在這裡因為種種考量無法交待四個哈比人回家鄉後的『夏爾之戰』，故事大
概是薩魯曼逃出淨白塔後，故意到夏爾去破壞，讓哈比人即使打敗他也無法看到安樂
的家園。結果喝過樹人飲料、身經大戰、連戒靈之王與食人妖都能將之一劍刺死的哈
比雙劍客梅里與皮聘當然奮起號召族人反抗，在犧牲一些人的情況下結束一場小小的
夏爾之戰，把破壞者完全打敗驅逐。於是梅里與皮聘成為夏爾史上功績最光榮的革命
大將，拯救全世界的佛羅多而沒沒無聞、時時受舊傷發作的痛苦，山姆由於熱心活在
現實生活中（娶妻生子）而一步步得到尊敬而擔任市長多年。可以說，家鄉根本無法
成為佛羅多的安息之所，托爾金怎麼會設計出這種劇情呢？
西方文化的深層意識是『與他者對話』，正如同上一段我們說明『使命乃他者所
選定』，魔戒任務的達成不是對自己負責，而是對『他者』負責。如果是對自己負責
，豐收的成果自己當然可以享受；而對他者負責之後，不但豐收的成果無法享受，連
付出的代價都無法得到解救！所以拯救世界的佛羅多在家鄉反而被遺忘，受到的毒傷
中土世界無人能醫治，他內心黑暗的創傷更是連自己都無法勝過。習於東方思維的我
們看到夏爾之戰時佛羅多對於薩魯曼與幫兇的慈悲寬容，一定會奇怪：如此偉大的聖
人為何無法勝過魔戒在心中的創傷？這跟我們習慣的孔子能『七十而從心所欲不踰矩』
實在差太多
了！
『與他者對話』有這樣的深層意識：人的能力是非常有限的，許多苦難與創傷個
人是無法超越的，因此選擇給我使命的他者必需為我負責，他也必定能帶給我最大的
豐收與享樂。因此當佛羅多無法勝過他的創傷時，他只能尋求海外仙境，追尋那位命
定他的使命的『他者』，找到最理想的安息之所。
舒伯特最偉大的音樂之一第六號彌撒曲D.950正是展現這種『向他者對話』的安
息之所，尤其是藝術價值最高的『信經』(Credo)樂章（通常是ＣＤ唱片該首曲目的
第三曲）拿來搭配魔戒，真的是配合地令人感動，讓我興奮不己地與大家分享。
原本古典音樂中的歌詞內容往往不大重要，但是信經的歌詞與舒伯特的作曲意念
密密相關，理解歌詞更能幫助理解這個樂章的結構與藝術價值。
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