※ 引述《ayuhamaro (請叫我某麻，感恩)》之銘言：
: To shiaobau
: 你客氣了，以下的論述並非傳統八字學的看法，而是我在教室裡幫人開運
: 然後與老師們聊過的一些實務經驗
: 我們在論命時，會看十神與五行，基本上天干地支各一種五行屬性
: 然後依照這八個干支的五行分佈來看
干支的五行分佈？
這點弟不太明白 指的是氣的走向？
還是干支與日主交互關係？
干支與日主交互關係原就先以神輔來看
（十神我通常稱神輔 六神四輔 唸出來較不易與食神搞混）
而各五行之間所佔據的位置 當然也會參照
這點應該一般較有心的論命師都會看.
: 先提第一件事情，地支的五行屬性並不純粹，舉例說明
: 地支寅內藏甲木、丙火、戊土，依照不同的學派會有不同的比例分佈理論
: 我們教室的說法是，50%、30%、20%，有位老師的書寫60%、30%、10%，請你依經驗去斟酌
: 當然，說真的要看到這麼細是一件很累的事情(囧)
: 所以嚴格來說，寅只是0.5個木，剩下的比例依此類推
這點 很多前輩的書都有提到
有的以力數或粒數來稱
就弟目前手邊有的資料
有的前輩論 每個地支藏元 所含粒數不同 （陳品宏前輩所著）
而目前弟所用的算法 基本上分成三組 力數各有不同分佈
且干支總力數亦有不同
: 總之算出五行分佈之後再去補或洩剋就是我們五行開運的原則
: 然而五行生剋太過有提到，如果分佈偏差太大，會有「剋不動」的現象
: 結論，五行的觀點是，一分剋一分，兩分剋兩分，這是這段的重點
這點弟亦十分認同
五行偏差過大 原本尅者 反不能尅 而受其所制
這也是五行基本概念之一
: 但下面關於論十神的部分大家可以去思考看看了
: 舉例有個人的十神是偏印、食神、食神好了，想必大家都會覺得，那兩支食神會一起被剋
: 可是，為什麼？不是一個對一個嗎？
這點..弟的感想是
要看乎其先後及位置的關係
如偏印得餘氣 食神虛浮無力
當然以一尅二
若食神通柱坐地 偏印距遠又無黨所依 何以論以一尅二
: 其實這並非特例，當我們在講地支的衝合會刑害時，一柱衝兩柱也是很常見的
一柱沖兩柱 或兩柱夾沖一柱
兩柱妒合一柱 一柱爭合兩柱
乃至於會、合之間互相羈絆
各有不同應用
而提到會、合 能不能化又是一個問題
這點就離此次討論之題過遠
如有先進另有見解 則可另闢題討論
: 這是題外話了
: 後來我找到一本書解答了我的疑惑，他提到「十神之間的優先權概念」
: 簡單說，這是一種主觀看法，你覺得一支正財其實還不會很開心，可是一支七殺就能讓你
: 抓狂
這點 弟覺得 仍是在陰陽五行之間
七殺為尅我 陽尅陽、陰尅陰
尅划之力者甚
而正財為我尅 本就是洩力 仍我分力去尅人
再者 陰尅陽 陽尅陰 衝擊力就小點了
（像當兵的時候 被上頭的釘 跟自己去釘別人 心情上的差異就有所不同了）
: 這樣比較好懂吧
: 他說的就是十神間的衝抵不可能是一比一，這跟十神的所在宮位與作用有關連
: (這個我不太會解釋，一個範例就是，因為偏官在剋殺日主的第七位，所以叫做七殺)
另有論者 偏官一者不論殺
何以偏官不能為用？ 偏官雖有偏字 仍是一官
而偏官有二字以上結黨者 方能論殺
又 何以正官、比肩等 就一定好？
弟目前所用 當正官、比肩過甚 則陰陽反轉 反而以七殺、劫財而論了
: 然後，在年柱的優先權最高，其次月柱，最後時柱，他原書沒有解釋太多，我依照我的理
: 解解釋
: 因為年柱代表一個人的價值觀，其實後面都會受其影響，月柱是主要人際，時柱是職場與
: 晚年等
: 比例也是50%、30%、20%
以年為先是指何種地方使用？
如果是五行概念的話
通常子平法是以月柱為先 稱為提綱 又或云門閭
而年柱為主要的話 則是李虛宗之論法
但如是論神輔制化間先後順序
弟亦表認同
有所謂 食者在前 殺者在後 方能制殺 之類的論述
: 總結兩個十神論點，我們假設一個人年柱與時柱有傷官見官，不管他的正官在哪一柱
: 就算是正官通根那種無敵頑強的狀況，遇到這支傷官照樣被剋，一支傷官可以剋一堆正官
: 但是傷官與正官各是位在年柱或是時柱上，就會有狀況的差別了
: 一點淺見與經驗，還請大家多提供驗證心得與指教
一支傷官可以尅一堆正官？
此點弟較不贊同 當原盤只一支傷官 表其無力 而正官者多
則此傷官不能盡傷
如一支傷官可盡尅正官 又何論傷官傷盡？
而傷官與正官距離過遠 亦有書云 此為傷官傷盡之一種變型
弟亦覺得頗有道理
再者 以陰陽五行之道理 傷官尅正官 仍陽對陽、陰對陰之關係
而正官如結黨者眾 則如上述 陰陽反轉之結果 反論殺了
如此 傷官尅七殺之力就弱 因其已變陰對陽、陽對陰的關係了
以上部分 弟之淺見
請各位先進參考
只是 弟覺得 怎麼這邊不太討論這些
要看身強身弱乃至於喜用神 及格局
都要從這些開始看
弟前文有提 會合刑沖 生尅制化 都跟上述有關係啊
來這個板 主要是想與一些不藏私的先進討論
希望能有先進不吝指教
當然 某麻大之前所提 不能盡化
弟亦覺有所助益
雖大部分書論如符合成化條件 則可盡化
（因不同的合 或有不同成化條件 不可概一而論）
但弟仔細想想 就算符合成化條件 但如四週陰陽五行有一、兩不助化之勢
則化氣應有雜原氣 真格假格、貴格賤格 可能都會依此而變
又或吉兇禍福 吉中藏兇 兇中帶福 亦可能可以略斷
此點真是十分感謝
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