[情報] 子平管見

[leonardoyeh (花與人間事一同)]

    八字的書籍大家往往提到的或是討論似乎就局限於那幾本，
    我隨便列一下書目：

    三命通會、神峰通考、子平真詮、子平真詮評註
    命理尋源 (附雜格一覽)、窮通寶鑑評註、造化元鑰評註
    滴天髓輯要、滴天髓補註、滴天髓闡微、子平四言集腋
    命理約言

    星命抉古錄、人鑑、子平粹言、命理一得、命學新義
    古今名人命鑑(附汪希文評命理)、命理探原、命譜
    韋氏命學講義、呱呱集、八字提要、現代名人命鑑、
    達人知命四十年、命理索隱、命學新義、子平命學考證

    今人的太雜又多我就不列了，以上是民初以及古籍的部份，
    我仍有許多未列，這是比較平常大家看得到的書，
    我不知道版上有多少人看過，不過八字的書絕不只這些，
    所以蒐羅資料也是術數能否進階的一個重要參考指標。

    其實很多觀念早在民初或古書當中，前人就已提過，
    就如紫雲的太歲入卦法，這個也有資料顯示過去早有使用，
    但現今提到太歲入卦，大家想到的都是紫雲。
    父母生肖的代入也是，例如民初汪琴南命理集成當中也有許多相關的論述。
    八字的發展有千年的歷史，許多想法其實過去都有嘗試過，
    站在前人的肩膀，我還是覺得會比自己摸索有利的多。

    所以我建議有心學習八字的人，蒐集資料是學習術數很重要的一環，
    許多東西是要靠自己去發掘，書不會自己跑出來告訴你它在什麼地方 ，
    這邊我介紹一本書，我看沒人討論過，有心人士可以去蒐羅。

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   《子平管見》作者雷鳴夏，正史無傳。其生平僅見於《子平管見》作者的自序。

        《子平管見》序

    余幼多病，以為命否所致，因留心於五行家言，得其梗概。嘉靖丙寅，水災壽陽，
    人亡家破，浪跡江湖者二十年。丁亥入都，抱病旅邸，夢一異人授餘子平要理，
    余訝其言與平日所聞者異。大約言命理與天理相通，其旨甚微，不能易曉。

    至於見不見之形、抽不抽之緒、虛邀夾拱之類，當默契心溶，神而明之可也。
    凡四越月，無夜不夢，無夢不談，習以為常。忽一夕，拊余背曰：爾病癒矣！
    可以別去，向所云雲，慎毋輕忽。次日，余病果痊。而自覺胸中爽朗，以其法推步，
    大都奇中，久之愈捻。余既受此理，不敢秘亦不敢忽，因隨諸格之純雜喜忌，
    以定人之壽夭窮通，各為詳解，名曰《子平管見》。傳示將來，使觀命者有所稽憑，
    不致謬戾焉，原非別立門戶也。

    客有詰餘者曰：「余閱命多矣！每見祿馬既敗，用神盡傷，應死而不死；財官尚旺，
    用神有情，可生而不生；四柱偏枯，而安富尊榮；五行平和，而貧苦孤夭。又何以
    故也？」余應之曰：「是即荀子《非相篇》：有心無相，相逐心生，有相無心，
    相逐心滅之旨也。莫之為莫之致，天定固能勝人，惠迪吉從逆凶，人定亦能勝天。

   《管見》道其常，君言道其變。其常，命理不出《管見》之中。」客唯唯而退。
    余亦隱幾而臥，復夢前異人過余而笑曰：子之究心命理已三十餘年，意氣精神見聞
    詞說無以加矣！論子平者誰能出子之右？第命稟於天，廣大精微，不可測識。
    人生所值秋毫皆命也，子平特命中之一事爾耳。子唯知而順受則福無量，
    又何必焦心苦思而求其所以然之故哉！余聞言喜甚，擊節而醒，因索筆記之，
    時丁酉歲仲夏月望日也。並序之以就正於四方之有道者云。

                                                       八公山人秀泉子雷鳴夏識

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→ leonardoyeh:我再補充，目前有三版本，其一，同治丙寅年六吉堂刊。
→ leonardoyeh:二，光緒己亥年文惠成刊。三，民國上海大成書局刊。