※ 引述《size (金色曙光)》之銘言：
: → shiaobau:無意冒犯 但您這裡提的合日干的喜忌神 此喜忌神仍僅是對 06/16 13:06
: → shiaobau:日干有所影響而己 跟您前面所提的七個干支 不就是類似的 06/16 13:08
: → shiaobau:意思 或是您所謂的喜忌神會影響原命之個性?? 06/16 13:09
其實我的意思並不是對方可以將你的喜忌神取來用
而是你的喜忌神是你的個性能力的展現 直接和外界互動
而其它七個干支是六親位 是和日干互動而非和外界互動
大原則就是自己的命盤自己看 若用兩人的八個干支互合
會變成兩人的六親位在互動 但實際上根本沒有吧
有人會說八個干支其實都是自己 這句話是不精確的
都是自己的生命現象才比較正確 因為命宮只有一個
: → size:先有緣份才合盤 而非合盤看緣份 所以有遇到的人才有影響 06/16 13:30
: → size:合其它七個干支 會有間接輾轉推理的謬誤 和用十神推親戚一樣 06/16 13:31
: → size:這點我有在WIKI的八字命學條目編文 只是有人不信而已.. 06/16 13:32
: → size:其它七個干支不是太極點 合盤要看太極點 不能用間接關係跳推 06/16 13:35
: → shiaobau:依您所言 合其他七個干支會有間接輾轉推理的謬誤 而選用 06/16 13:37
: → shiaobau:喜忌神 無此問題 聽來只是為了簡化判斷依據 另 無意冒犯 06/16 13:38
: → size:其實真正的合盤還要看對方在自己合盤的入局點 看是哪個干支位 06/16 13:38
: → shiaobau:想請問s大所言這些 是否有較明白的書目可供末學研讀 06/16 13:38
我也沒看過有古書在寫怎麼把兩個八字合盤的 只有怎麼看命盤
shiaobau兄有看過哪本有教的話 還請介紹聞香一下
很多人在講的合八字 那些老師到底是怎麼合的 我實在很好奇
: → size:入局點的意思就是不同異性不能都看原夫妻宮 而要看行運夫妻宮 06/16 13:41
: → size:沒有書會寫 因為這是看盤的實證經驗 八個干支各有喜忌亦同理 06/16 13:43
: → shiaobau:八個干支各有喜忌 應不只一本書有提到 清 陳素庵前輩 亦 06/16 13:46
: → shiaobau:有明說 後代賢人 在著書中亦不乏引用 但您這個觀點 末學 06/16 13:47
: → shiaobau:就真的沒看過了 感謝您的回應 06/16 13:47
中國命理學就像是古典物理學 有對有錯是需要靠後來的相對論修正的
但一直都沒有天才來研究 所以版本一直沒進步 光靠看這些古書要學好實在是很拚
: → size:有寫的書非常少啊 因為日干喜忌都抓得不準了 還會寫其它的嗎 06/16 13:48
: → size:像我覺得年柱應是看父母 也是因為太極點 祖父母在星學裡沒有 06/16 13:50
: → size:祖父母已經是間接關係了 個人看法是關係只能連一層 不可二層 06/16 13:51
: → size:例如你的兄弟是夫妻的父母宮[星學] 這種推法是萬萬不可也不準 06/16 13:53
: → size:感謝提出的疑問 學理的問題只要我有心得是很願意和你討論的 06/16 13:55
: → shiaobau:您的太極點所指的是?? (抱歉 這個名詞太多解釋了) 06/16 13:56
太極點其實也是入局點 譬如出生時間就是入局點
看朋友或異性關係等 認識的時間也是入局點
之後要定位都是依入局點
並不是朋友就看原生僕役宮 異性就看夫妻宮
明明是不同的人 都看同一宮本來就不合理
通常流運宮才會是入局點
: → size:太極點就是推理相對關係的中心點 上下左右只可連一層不可二層 06/16 13:57
: → size:一層關係是命理工具的哲學極限 二層以上則是把命理工具當神術 06/16 13:58
: → shiaobau:年上論祖父母 個人淺見以為 可以祖產、祖業來理解 06/16 14:00
: → shiaobau:古代人民普遍壽命較短 30年即稱一代 與祖上關聯性較深 06/16 14:01
: → shiaobau:階級制度明顯 複製的情形也較嚴重 以根來說 論祖上(三句) 06/16 14:02
: → size:古人也很早結婚 所以夫妻宮應該在月支嗎？這也不通啊.. 06/16 14:03
: → shiaobau:以根來說(表個人根基) 論祖上是否留有家業 個人覺得 仍有 06/16 14:05
: → size:古人壽命短又早結婚 一柱就該只代表10年 為何是15年？不懂啊 06/16 14:05
: → shiaobau:所理 但若強制為論祖父之父執輩 則多少有點牽強 06/16 14:05
: → size:你的祖業父母也可以繼承 不用多留一個宮位 況且為什星學沒有 06/16 14:06
: → shiaobau:個人淺見 並非留一個宮位 八字的主體仍是個人自身 其他宮 06/16 14:07
: → shiaobau:位是因對自身有影響關係 才有對應的關係 並非該宮即表示 06/16 14:08
: → shiaobau:何人 或是何親 僅是因其對己有影響 才有意義 06/16 14:08
是不能代表何人 能代表的是何人的對待關係
要論何人 還是要看自己的命盤 不是別人的
: → size:你可以po文 其實命理學問題一堆 那些書不宜久浸 多看些其它 06/16 14:10
: → size:shi兄 祖業即田宅 星學裡的田宅為相對父母位 不是祖父母位 06/16 14:11
: → size:我講的東西也要先說服我自己 其它人相不相信是其次 僅供參考 06/16 14:13
: → shiaobau:八字與星學的關聯性較低 若以京房易之父母爻來類同 06/16 14:14
: → shiaobau:凡父母 父母之上 父母同輩者 包含田宅、屋舍等皆類同入 06/16 14:15
: → shiaobau:當然 京房易與八字仍有所不同 但總有類似的想法 06/16 14:15
我的意思就是不能看以上以下 而是只能看上下
在星學裡田宅就是父母宮 例如占星學裡田宅是母親宮
而紫微則是父親宮 沒有又另外獨立出來的 因為父母就繼承了祖上
照八字根苗花果的看法 古人在根苗的時期就結婚生子了
那夫妻和子女宮設定在花果也不合理 是否日時柱就要變子孫宮呢？
因為既然有祖上宮就得有子孫宮才合理 不然不符合二元系統的公設
一點看法 還請指教
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.160.182.56