→ maybeif2001:沒回答到原發文者之內容!還請前輩明示~ 05/31 20:19
推 sam73:原來現在接觸到的東西已是多種系統融合之後的結果 05/31 20:28
→ sam73:感謝前輩的回文 05/31 20:28
※ 編輯: gnuj 來自: 114.35.132.110 (05/31 21:21)
※ 引述《sam73 (風君)》之銘言：
: : 解很詳細但都有結論，是官方版公佈全國遵守的。這些基本觀念遠
: : 比算命師強太多了，因為沒搞清楚要殺頭，這樣了解嗎。
: 所以...您的意思是指說
: 最早的五行是沒套入陰陽的概念
: 而是在過程中慢慢把陰陽的概念融入
: 是這樣子的嗎？
: 那麼再陰陽的概念還會融入五行之前
: 甲木跟乙木又有什麼分別呢？
易(陰陽)，五行(五德之說)，九疇，三才，納音，運氣說
，生剋，12次舍(宮)系統，占等。在一開始並沒有融在一
起。是逐漸結合，晚至漢代看到結合的產物。
即始現在已經習以為常的五常配五行，方位配五行，都是
後代產物。但今人常在這些已經糾結在一起的觀念中想要
釐清明確的概念，進而看懂命盤，這還是要經過相當時間
的整理思辯。不過這沒什麼密訣，只不過是書報整理罷了。
甲乙木當然有差別。不然分十干何用? 很簡單，甲木見
亥卯未跟乙木有亥卯未，哪個較強?? 我記得很早前就有
發文提示過，強旺是兩個概念。玩喜忌派的人一定要搞得
清楚。絕不是任鐵橋講的不過是12個定名。那實在太遜了。
況且，他講的十神定格，更證明他對強弱旺衰的理解不全。
: 所以...您的意思是否是指說
: 陰陽同生死跟陽生陰死都會用到
: 只是要看什麼情況下才來決定取用
: 是這樣的意思嗎？
對，兩種都會用到。
但若只專重現代民國後的喜忌派，就算古書叨叨念，也是
只想要二選一。這不是選擇題。(良心的建議)
Gnuj
補充一下:
關於前人曾有過多少努力想突破八字的傳統架構，可以找一下民國初年
到抗戰前的八字書，這些書應該都已經從大陸的圖書館流傳出來，用心
收羅就會有，不要當密訣。多看就知道，何時用五行看，何時用十干順
逆看。
不是遇到啥老師跟你說看強弱用共長生，看神煞，人元就用順逆。沒這
回事。或是提到滴天髓說: 『陰陽順逆之說，洛書流行之用，其理信之有
也，其法不可執一。』就說劉先賢不贊同順逆之說，所謂不可執一，就
說的很清楚了，不是選擇題。要看情況。但是協紀所編是為了日家選擇為
主，所以神煞很重要，要分順逆。但是八字結構中從早期唐到現在，有
很多套方法，本來就是各有所用。這早就很清楚了。因此根本沒有要不
要順逆的問題。也不是為了神煞才要用的。過往，不同時期的概念衍變
，並非如此。要搞清楚演變的過程，熟先熟後，喜忌觀也發源甚早，但
只到了明中及清代才過於重視強弱。早期的喜忌觀並不是這樣。
--
*********************************
http://www.wretch.cc/blog/gnuj53
*********************************
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.35.132.110