※ 引述《looloo (腥＼血江湖 傾城一笑 )》之銘言：
: ※ 引述《looloo (腥＼血江湖 傾城一笑 )》之銘言：
: : 「我喜歡你，但是你給我的感覺太安全了，我比較喜歡不安」
: : 「我喜歡你，但我沒有辦法給你承諾。」
: : 「我喜歡你，但是我不相信未來。」
: : 「我喜歡你，但我不喜歡受拘束。」
: : 以上四句，是我們，男男女女在愛情中很常用到的台詞。可稱為「程式化」的表演方式。
: : 而這些台詞總是在某個「類型」中出現的：當你某程度地喜歡對方，卻又覺得還沒到達
: : 「愛情」神聖境界時，你必須使用的躲避的不負責任台詞。
: 每當這種「類型」出現時，愛情遊戲就成為傅科所謂的「真理政權」
在愛情中，唯有權力，才是決定一切情感流向的所在。
擁有「被愛」的權力的一方，可以任意行使，決定戀人絮語中，對話的真理所在。
她擁有詮釋一切話語的權力，因為他只能默默領受。
所以「愛人」的一方，總是處於權力缺失的狀態，他必須不斷地去求取「被愛」的她
的愛情。在這樣的求取過程中，他當然是處於被動的，落於下風的他，只能期待著
奇蹟的發生：「有一天她會愛上我，而且比我愛她還更愛我。」此時，權力的移轉，
政變就會發生。
這樣的政變關係，總是不斷向左傾向右倒，他和她不斷的奪取政權，權力永遠沒有平衡的
一天，竟然和現實生活中的政治有著不言而慾的相同。
雖然他和她都有著原始的鄉愁：「被人所愛，並且以相同的程度去愛人」
但是所謂的鄉愁就是永遠無法達成的想望。
當我們擁有權力的時候，他腐化了我們，於是我們欲求著霸佔對方痛苦對方。
就如同她所說的「我對你好壞，我好難過，但無論如何，我卻無法改變這樣的自我呀！」
我們在這樣的個案中，可以發現：她沈溺了，沈溺在虐待他人的快感裡，這樣的快感
是相當令人滿足的，尤其因為他人是愛著她，她也在某程度上愛著他人。這種滿足來自
她不但虐待，而且自虐，在這種「明知道我對他不好，他還對我這麼好」的命題下，
為他對自己的所作所為感動著，同時又覺得自己不能因為他對她好，她就要對他好，
相反地，她要一直堅持下去，在這種權力的頂峰站立，偶而拉一下他的手，但大部份
時間是放手的。
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從結構主義走上解構主義 從最終真理行向差異思想 從先驗主體流往
知識型域的斷裂 我們不斷受著變動與撕裂的擠壓 卻只盲從
在知識的殿堂中
我只要出走 只要出口
不料 又是另一個謎宮
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