推 ninc:同學,你太強了 203.204.2.113 10/05
推 akyoku:唉.......真可惜........ 61.228.202.116 10/05
前些時間幸蒙范同學問我要不要開個人版，
時方從經原課的瞌睡中醒來，也不及做個答覆
——我從來不是一個認真的人，或許就因這樣才容易胡思亂想
——而留在這裡的文字，似也不具多討論的價值。
我相信一篇文字的死亡，就在最後一個句點落下之後，
若回首時還認為其值得自珍，除了自己「不長進」外表示不了什麼。
——不能摧毀過往自己的哲學，不是哲學——
故我能留下來的東西，無可免的只是死態的殘渣，
而所謂「真」，當活在不斷超越、毀棄過去自己的「過程」中，而不在結果。
這些東西大家看看笑笑(真的，不笑不足以為道)就罷咧，
至於開版，我想是不必了。
靈定 光(Linden Hikari aka LH) 04/10/5 6:33
孤傲的藉口 －－論人類文明的獨特性
文化現象，是人類獨有的。
許多人對異於人類的動物抱著天真爛漫的想法，
他們說「誰說動物不會講話呢？只是你聽不懂罷了！」，
欲辯析這種說法，我們須從「文化」全體下手，
復次論及語言與抽像表達。文化，對同一個物種而言，
先須界定它是「代代傳承，部落各異」。
根據這個定義，如果我們說雞在早晨會叫是一種「文化」就不對了，
因為天下健全的雞在早晨都會叫。
反觀人類，埃及人有崇拜太陽的「文化」，
每天日出時分法老會站在通往金字塔的道路上，
面向東方迎接太陽神拉(Re)的降臨；而在距埃及不遠的中非，
一支叫達爪(d'vaj)的原始民族卻要在日出時背向太陽，
把臉部埋在陰影裡。因部落而異的行為，方可稱為文化，
而這些行為怎麼來的？毋須說是「祖上傳下來的」。
持反對論點者會說文化是各「種」族因生理狀態產生的調適活動，
但細觀各族人類的生理差異，總不比大丹狗與吉娃娃來得大，
但從未見狗類有各自獨特的「文化」。文化不是生理行為，
否則和早晨雞叫無異。好比回教徒說「阿拉就是阿拉！」般，
我們說「文化就是文化！」，不容其外龐雜的概念雜湊進來。
而這兩個信念「代代傳承，部落各異」，是開啟我們接續下來要討論的。
動物說不說話？在探討之前我們須認識「說話」是一種文化現象，
是我們用抽象的字音代表了實相，且這字音「部落各異」。
而動物要「說話」
——毋寧說是要「造句」——
必須將這些不具像的「字」連結成互相關聯的東西。
這是可能的嗎？我們知道在猩猩腳旁放一根竹竿，
則牠會偶然的學到拿竹竿可以把掛在樹上的香蕉挑下來；
但如果竹竿不在猩猩腳旁，
就沒聽說過有哪隻猩猩能「想出」用竹竿可以挑香蕉的「理論」。
反觀人類，人類卻能把不具象的(在腦中想像的)竹竿、香蕉等組織起來，
形成方法、理論。說話(造句)是組織不具象事體(matter)的能力，
鸚鵡會的是「唸字」不是「講話」。
依結構主義而論，索緒爾即宣稱過單獨的字音是無意義的，
一句「話」我們只能理解它前後字詞「相互」的關係。
使用與攝化「不具象」的能力，是人類獨有的，
我們對一個三歲小孩，指著一張白桌子說「白！」，
然後指著一個白球說「白！」，
他立刻會認識到「白」既不是桌子也不是球，
而是一種不具象的「概念」；若我們對一隻狗這麼做，
牠馬上就錯亂了。鄔昆如教授在討論行為主義引了一個例子，
實驗者把狗囚起來，亮綠燈時給牠肉吃，亮紅燈時打牠一棒。
狗很快就學會見到綠燈就流口水，見到紅燈就躲，
就算把信號換過來，牠也很快就適應了。
妙的是最後一步，紅綠信號與食物棒打的出現變成了隨機、不規則，
有時狗高興的流口水時，卻被毒打一頓。
這條可憐的狗，不久就發狂而死了。
實驗者同樣實驗一個小孩，進行到最後一步時，
他們發現小孩不再注意燈號，而只注意窗口有沒有食物，
沒有就躲——他知道燈號與食物的「相互」關係已失去了。
這是說明人能適時的打破「名」與「實」的假關聯，
「亮燈」是「名」，「有得吃」是實；「桌子」、「球」是名，
「它們是白的」是實(共同的實)，
人能在不同的環境下看穿「名」的易變而追求「實」，動物則否。
而「實」這個東西又是什麼？
我們驚訝的發現那是為了「文化」而「被創造」的東西，
毫無道理的代代相傳下來。例如，什麼是「白」？
我感受到的「白」等不等同他人感受到的「白」？
(即言每個人視神經產生的衝動是否完全相同？)
這是無法確定的，而是我們一出生就被「上一代」教育「那就是白」。
故動物能不能說話，到這裡很清楚了，
不但動物有沒有組織不具象事物的能力值得懷疑(如猩猩)，
就算牠有此能力，牠要用什麼「詞」來說話？
我聽過人說「說不定馬會說『啊，那片雲好白、好美呀！』」，
要說這句話的前題，這匹馬必須知道雲是什麼、白是什麼、美是什麼。
除了「上一代」(的馬)須教育牠雲是什麼、白是什麼、美是什麼外，
牠要如何知道呢？但我們何嘗看過馬教育下一代？
若馬有教育能力，則一個區域內的馬就要形成一個有獨特作息文化圈了
——這卻是我們不曾觀查過的。
人類是獨特的，人類文明的源起是「本能」上即有別於動物，
依此我們可以駁斥「外星人傳授人類文明」等荒謬的說法。
至於為何得到這種本能，是永不可知的。
希伯來人說是人類的祖先吃了「上帝」的水果而有了想像能力
(否則亞當夏娃不必為裸體感到羞恥)；
為了建通天的「巴別塔」而激怒了耶和華，
故「上帝」攪亂人類的語言，使人類「部落各異」。
希伯來人有把不可解的事歸咎「上帝」的習慣，
而這些也確實是不可解的。
Linden Hikari 04/8/3 3:03
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.7.59