※ 引述《Tanir (Tanir)》之銘言：
: 在現今的社會當中，要復名的確是自己的自由
: 但是...傳統姓名卻也是原住民文化重要的一環
: 這與復不復名與認不認同沒有太大的關係，因為這很難畫成等號
: 而現代的原住民青年...
: 會認識、知道自己的傳統名字及由來的人會有多少
: 倘若有人知道自己叫什麼ngangan(名字)~我們應該恭喜他~
: 30年以後的原住民青年...當自己有了小孩，也正當取了一個漢名給他，同時也會想到幫孩
: 子取個原住民名字嗎?如果有想到更要恭喜他~
: 60年以後...當自己當上阿公阿嬤的時候...如果小孩還會幫孫子取漢名和原住民名字的話
: 那就更更要恭喜妳囉~
: 要不要讓傳統名字成為歷史的一部份全看在自己的自由...
其實我真的很討厭這種調調
表面上這個社會自由了 多元了
足以容納各種不同的聲音
然而一旦觸及 民族 文化 群體記憶 歷史包袱
這種無形中的心理制約就又跑出來了
比方 我們說
”在現今的社會當中，要復名的確是自己的自由”
”要不要讓傳統名字成為歷史的一部份全看在自己的自由”
表面好像是寬容大量的
然而馬上緊接著”但是...”
所有的責任又因這一條但書重新壓到人的肩膀上
彷彿在說 你可以... 但是...!
問題是 為什麼 為什麼我們要有這種心理制約
為什麼要有這種道德受壓迫的感覺
不改 可以 但從此你在道德上有虧欠
你抬不起頭 你永遠為那一條附加的但書所排拒
”要不要讓傳統名字成為歷史的一部份全看在自己的自由... ”
後面點點點部份似有無盡意
更多的時候是隱隱的威脅
如果 如果真有選擇權的話
我們會不會無形中又戴上有色眼鏡去看那些改回原姓名的人
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