→ PARDDA:大大我是美濃客家人。 03/29 01:26
→ rightfielder:希望那些人是真心認真面對自己族群和文化 03/29 01:36
→ rightfielder:我只能說尋根後發現有的人祖先是原住民 03/29 01:42
→ rightfielder:但也有人的祖先是客家人!! 03/29 01:43
推 sunnymeow:我有問題（舉手），這個討論串所言的「祖先」 03/29 17:45
→ sunnymeow:有分父系與母系嗎？或者只指父系血統？ 03/29 17:46
→ rightfielder:我父系祖先是客家人 媽媽雖然是花蓮人.......... 03/29 20:26
→ rightfielder:我目前找不到確切證明自己母系祖先是原住民 03/29 20:28
→ rightfielder:所以我選擇認同自己父系客家 03/29 20:29
→ rightfielder:我不會一直過度幻想我祖先是原住民 03/29 20:34
→ rightfielder:我以前也曾經問有關雲林的平埔原住民 03/29 20:34
→ rightfielder:想了解自己祖先會不會是洪安雅族 03/29 20:35
→ rightfielder:但發現二崙鄉這地名跟原住民毫無關係 03/29 20:37
→ rightfielder:又發現 彰化 雲林 嘉義 有很多福佬化的客家人後代 03/29 20:39
→ rightfielder:查詢後才知父系家族是來自福建閩南漳州詔安縣的客家 03/29 20:41
推 ybuc:花蓮的客家人也不少。另您母親的身分為何，她應該知道才是。 03/29 21:08
→ ybuc:住花蓮的家族如果超過100年以上，有原住民血統機率就比較高 03/29 21:12
→ ybuc:但是如果是近100年內嵌入花蓮的移民，因漢人人口數多 03/29 21:13
→ ybuc:與原住民通婚相對較少 03/29 21:13
→ ybuc:不過花蓮有很多的平埔族後裔，與漢人通婚的比率有比較高情況 03/29 21:15
→ rightfielder:我母系家族在花蓮不超過100年 而且不是客家人 03/29 21:17
→ ybuc:敢問是花蓮哪裡，如果是北花蓮，來自宜蘭的閩南人機率就很高 03/29 21:18
→ rightfielder:花蓮縣光復鄉 03/29 21:20
推 ybuc:光復有點特別，因為有糖廠，所以日本時代移入者，除閩南人外 03/29 21:21
→ ybuc:也有一些來自中國福州的工人，閩南人多在糖廠與市街工作居住 03/29 21:22
→ ybuc:只有在大富村的客家人稍微比較集中一些 03/29 21:23
→ ybuc:另外光復有噶瑪蘭族，但多阿美化了，像是陳義信據說就是 03/29 21:24
→ ybuc:其實查一下日本時代戶籍就應該可以知道母親那方有無原漢通婚 03/29 21:25
→ rightfielder:我外公外婆住在光復市街上 離火車站很近 03/29 21:26
→ rightfielder:而我媽也說她們家族是100年內從西部遷到後山 03/29 21:28
推 ybuc:母親那方的原住民血統，看來機率並不高。另崙背的豐榮有平埔 03/29 21:30
→ ybuc:族曾經居住，但現在恐怕也不復蹤跡。大多在1830年代搬到埔里 03/29 21:31
→ rightfielder:我媽媽說 她們家族其實原本也是在雲林 03/29 21:35
→ rightfielder:好像是雲林縣的斗南還是虎尾 硬要找大概要從這邊了 03/29 21:37
→ ybuc:會是民國48年八七水災的災民，搬到東部尋求發展機會的嗎？ 03/29 21:37
→ rightfielder:不是 但時間點還蠻接近的 03/29 21:41
推 ybuc:詔安客語與四縣、海陸客語不一樣，不太好學，加油吧 03/29 21:42
推 junghyun:光復街上大概是八七水災後的難民比較多 03/30 22:55
→ junghyun:還有在fata'an 有一些阿公是當年吳光亮帶的清兵後代 03/30 22:56
→ junghyun:現在也都是pangcah了 連國語都說的很吃力 03/30 22:56
推 junghyun:上過康培德老師的課 其實洪安雅就是歡仔，就是蕃仔的意思 03/30 22:59
→ junghyun:這一個區域虎尾溪流域因為區域環境變動過大 人群流動很頻 03/30 22:59
→ junghyun:繁，早就無法辨識一個整體的族，所以就以最籠統的"蕃仔" 03/30 23:00
→ junghyun:代替，換言之，身為洪安雅可能什麼都是 也可能誰也不是.. 03/30 23:00