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※ 引述《drumming68 (冬冬)》之銘言: : 其實,沒有人否定平埔族的存在, : 只是,在現代國家的制度下, : 承認一個民族族群屬於政治的問題, : 已經不是事實的問題了。 : 雖然,中央已設有原民會, : 但原民會對整個政府而言, : 仍是一個聲音小到不行的部會, : 如果要透過抗爭去解決這個政治問題, : 建議矛頭要換個方向比較有效率些... : 一點淺見! 可悲的是 現在的台灣 無論要做什麼公共政策議題上的訴求 只有抗爭 合法 合乎法律程序的手段 根本就會被河蟹掉 抗爭 也才能讓多數的漢族成員 了解原住民的立場跟訴求 因為只有抗爭才會上新聞 才能成為討論的話題 雖然這次新聞都在報聯合國說台灣是STATE 好像走偏了 (台灣新聞 嗅到統獨 才性奮) 但偏無所謂 無聲才可悲 至少讓一點點的人能意識到 總比過去一直被官員打官腔來的好一百倍 我覺得方法一定要用對 讓大家意識到這個問題 加油各位! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.224.135.111
haoz:其實,平埔可依熟去進行登記 並不會有85%都是平埔的出現 05/26 00:04
haoz:而原民會限縮原民基本法第二條 指稱登記有案是民國4X年有去登 05/26 00:05
haoz:記才算數 當年沒登記 現在就不能依據熟去登記! 05/26 00:06
haoz:但是登記"生"者卻可以!而政府由暨得利益者把持 因此告上聯國 05/26 00:07
haoz:只要原民會不要限縮解釋法律 平埔不需修法 即可依法登記 05/26 00:10
sshyan:為haoz鼓掌! 05/26 01:15
dpman:說的好 推一個 05/26 14:00
fishLIN:今天(5/26)19:00 公視"有話好說"節目將探討這個議題 05/26 16:54
fishLIN:小弟我跟haoz都會出席 敬請收看 05/26 16:54
lowea:本來原民會當年就是為山地同胞而設立的ㄚ~平埔當年是山胞嗎 05/26 19:05
lowea:光復後的"山胞"一直以來就是指稱日據的"高山族"或所謂"生番" 05/26 19:08
lowea:平埔族在戰後的時空中,有以"山地同胞"稱呼過自己嗎? 05/26 19:09
aishiteiru:樓上中肯 05/26 20:03
fishLIN:錯 獅潭鄉的賽夏日治時期也歸類在"熟" 還有一些恆春的排灣 05/26 23:00
fishLIN:也是 05/26 23:00
haoz:現在被歸類為平地原住民的 戶籍謄本寫熟抑或平 非生 05/27 13:10
haoz:阿美族 戶籍謄本也多熟和平! 05/27 13:12
haoz:而且無論台南抑或南投 我們從許多主客觀的了解 05/27 13:13
haoz:當年我們是不知道可以登記 而不是不願意去登記! 05/27 13:13
haoz:即使大環境不允許 有人會抗拒 但是 不可能1人登記都沒有 05/27 13:14
haoz:換個角度而言 若當年熟沒登記 就不算數 那為何"生"可以? 05/27 13:14
haoz:這不是兩套標準是什麼? 質疑熟登記者的理由 放置於當今原住 05/27 13:15
haoz:那麼請問?當今有多少人是真正的原住民! 05/27 13:15
haoz:我們很清楚,我們不努力,我們的族群就真正走入歷史! 05/27 13:17
malason:在自身的學術訓練上,我十分認同平埔正名運動,但在血緣與 05/27 15:34
malason:對平埔的認同上,我仍需要時間來接受平埔 05/27 15:34
haoz:因此 和原住民一樣 用日據時代的戶籍謄本登記 應該叫無爭議 05/27 15:41
haoz:其實 只要開放登記 一樣走原住民當初的模式 並沒放寬限制 05/27 15:42
lapidoth:以我當年田調的理解...阿美族也是寫「生」 05/27 16:34
malason:同意樓上,但少數『恆春阿美』登記為熟,目前多住在花蓮順 05/27 16:40
malason:安村(新城鄉)。 05/27 16:41
malason:其實我認為應該回到登記當時的時空脈絡,讓當時沒有收到省 05/27 16:42
malason:府公文的縣市重新補登記 05/27 16:43
haoz:據我所知 目前"熟"無原住民身份的 還有阿美 卑南 噶碼蘭 05/27 17:54
junghyun:阿美族不是『熟』啦,是住在普通行政區內『生』 05/28 11:09
haoz:我知道阿美不全都是生 有少部分是熟的! 05/31 13:15
kaoruakito:生和熟並不是族的識別 不代表現在的原住民都是生 06/02 02:29
haoz:生熟 都是原住民是肯定的 福廣則是閩南跟客家 06/04 15:44