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作者: KarlMarx (哪個鱉三試我密碼？) 看板: NTUniNews
標題: [轉錄]永誌台灣英雄莫那魯道 ◎盧千惠
時間: Sat Oct 30 13:12:56 2004
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作者: KarlMarx (哪個鱉三試我密碼？)
標題: [轉錄]永誌台灣英雄莫那魯道 ◎盧千惠
時間: Sat Oct 30 13:12:23 2004
永誌台灣英雄莫那魯道
盧千惠
若有人問你台灣的三大河流，或許你答得出來。問你「你知道幾位
英雄？」那麼腦中浮起的該是世界的、美國的、或是中國的英雄，而不
會想到台灣的英雄吧！畢竟幾十年來，中華民國的教育體制，在台灣一
直推動著和國民日常生活沒有直接關係的虛幻教育，致使台灣人舉不出
台灣史上英雄的名字。
十月二十七日是霧社事件發生的日子。是日本統治台灣的一九三○
年，分布於南投縣霧社與廬山間的賽得克族原住民，抵抗日本殖民地統
治的抗暴起義紀念日。這也是日本統治台灣期間最後一次激烈的台灣人
直接反抗行動，是台灣人為爭取人權、自由、尊嚴偉大事件。
日本統治台灣的時候，不論平地或山上都大量建造學校、聚會所、
警察局或宿舍，並動員原住民砍伐他們視為神木的原始林木。在馬赫坡
社當過製材所主任的宮村堅邇，在《馬赫坡社日誌》裡寫：「為小學─
日本孩子讀的國小─的改建，我受命砍伐大樹。過了馬赫坡溪後的峻嚴
山坡地帶，有一片大樹林，那裡的樹，樹齡都超過五、六百年。樹高四
十公尺，自地面到二十公尺的樹幹無枝葉，如大理石的圓柱直直向天。
有一次為正樑，我選擇一枝直徑四公尺的大樹……」。他描述因為這大
樹砍伐的不當，五個正在工作的原住民被壓死。
巨大的倒木由原住民扛到製材所，製成四角的木材，再扛到建築現
場。原住民搬運重物，不習慣用扛，而習慣用拖的，這是符合走危險的
急坡山路的方法。但是日本警察看著損傷的木材，就毆打疲憊不堪的原
住民。有自尊心的賽得克族人怎能忍受此種侮辱？他們要有尊嚴地生存
下去。
一九三○年十月二十七日，馬赫坡社的頭目莫那魯道，帶領其他霧
社群中的六社，襲擊在霧社公學校參加聯合運動會的日本人。在運動場
的一百三十四個日本人遭殺害。這讓曾對外豪語：「生蕃都已歸順為天
皇陛下之赤子」的總督府失盡面子，使日本政府威信掉落地上。
為了回復威信，總督府立刻派遣討伐隊，除使用大炮、機關鎗、毒
瓦斯等近代武器外，還挑唆他部族，甚至同族做日本軍的友軍─味方蕃
─去襲擊反抗的賽得克族人。霧社山上的原住民，雖然與具備近代武器
的日本軍持續抗爭兩個月，但是和世界其他弱勢民族一樣，走上悲慘的
結局。
事件發生後，有帝國議會的議員河野密，來台灣調查真相。因為總
督府嚴罰抗日軍，他在一九三一年三月號的《中央公論》，發表一篇〈
調查霧社事件的真相〉。他說：
（一）原住民因為缺乏手段和方法，所以無法表達真相。
（二）事件的多數當事人，不論原住民或是日方警察，因為在事件
中消失，無法判斷事件的是非。
（三）事件後，最早進入霧社的記者受到限制，無法報導真相。致
使霧社事件到現在還是「謎」。
在強大的國家主義體制下，國會議員河內密不信任總督府單方面的
證言，還親自來台灣找尋真相為公義發聲。我相信他就是一位真正定根
友好基礎的，台灣人的朋友。
台灣人的英雄，我的腦海中浮出身高一百八十公分，高魁、智武雙
全的頭目莫那魯道。他受總督府招待觀光日本後，說過：「日本人比濁
水溪的石頭還多，他們有專門殺人的學校，每日製造機關鎗、大炮、炸
彈……」。他知道抗日沒有取勝的機會，分析給他的族人聽。可是，他
們不願意永被奴役，選擇拚死的決心，表達活就要活得有尊嚴。莫那魯
道率領三百名願為尊嚴玉碎的原住民，共赴慘烈的義舉。這霧社事件不
只在台灣島內，在日本、朝鮮、以及國際社會引發很大的論難。日本國
會以嚴詞質詢拓務、陸軍、總理大臣、總督石塚英藏引咎辭職。後任的
總督太田政弘，短期間內即提出善待原住民的政策。
值此十月二十七日，希望台灣人能想起七十四年前發生在我們土地
上的寶貴歷史，記起雖敗猶榮的英雄人物。
（作者為專業翻譯寫作者，旅居日本）
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