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各位原民好: 其實,昨天例會我要都一直在想~~~~關於教育的推展 瑪莎露昨天說山上小孩只要擁有夠多的資源,就不會成為社會遊戲的失敗者! 之後大家說了一些空泛的方法,大多要透過立法和政府的力量 其實,我會後想到兩個例子: 第一例: 我爸媽去前幾年因應香港的一個機構,到中國大陸參訪當地少數民族,大多數是雲南和 四川的少數名族,很多在山上居民,住在要騎馬好幾天才能到達的村莊和山寨,但是中 國全面的資訊化,山上因為DVD和手機變的訊息通訊便利,偏遠地區的人民不一定就是 吸收資訊緩慢的一群。 第二例: 我認識的一個泰雅族青年,是我竹中的學長(大我很多),他高中畢業就讀清大外文系, 大學畢業後去讀台灣神學院,不過他總是運用課餘時間,借助教會幫忙和資源,幫他自 己部落的小孩做遠距教學,他用母語教小孩講英文,幫助了很多山上小孩的課業。 於是我想,現代數位的力量終於可以完全克服地形和距離,這將是我們的轉機,實際又不 是不可行,比起增加原住民教育預算之類的方案,更實際也可行。幾台電腦和網路費,這 些都是我們可以負擔的,不是那種無邊無際的天文數字。 可以先借助教會或是其他團體力量,據點式推行,只要有實質幫助,我們根本不需要政 府的力量,就可以自給自足,在怎麼說政府在一個漢人的觀點之下,實在對原住民教育 沒有什麼大的感觸和負擔。進程則是成立部落性的數位教學中心,師資則可以招募原住 民的青年,對於自己的專長一對多教學,甚至拓展至成人的教育。例如:瑪莎露說沒有人 教原住民完貨幣的遊戲,那我們就該由學財經或會計的來教育大眾如何管理資產。這樣 不但對症下藥,而且藉此方式可以增加青年服務的意願。 另一點則是開授神話的教授課程,因為神話是一個民族觀念的具象,假使沒有將傳統觀 念與現今西方資本信仰結合完全,終將使人的心靈被撕裂,漢人在這方做得十分差,從南 台灣農村觀念和北台灣工商資本觀念的分裂就可以看出,只要我們將原住民的傳統觀念 完整的與現今的西方主義相接,我們勢必比漢人更加適應這樣的一個社會,而且還保有原 本的族群觀,而我們最大的利器就是在於人數稀少,改變速度相對快,應變力強! ---------------------------給瑪莎露學姊--------------------------------------- 快寄信給我吧!我都po那麼長一篇了! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.239.241
FISHBONEWEN:其實政府都會有一部分的預算是要給社會團體,也就是 03/26 15:51
FISHBONEWEN:說政府他不是全能的,各地方的問題也不一定有普同性 03/26 15:52
FISHBONEWEN:因此社會團體可以擬企劃幫助弱勢團體, 03/26 15:52
FISHBONEWEN:我要講得就是 我們不能依賴政府大方面的更改他們的 03/26 15:53
FISHBONEWEN:政策 可以像馬莎露講的盡自己的能力去做 03/26 15:54
FISHBONEWEN:也許成效不是整個台灣 至少會有改變!! 03/26 15:55
bigwhitecat:推~雖然不能期望別人跟我們一樣,但可以從自己做起! 03/26 16:12
anne211087:恩 很有道理 03/26 21:47