作者ggg12345 (ggg)
看板AfterPhD
標題[討論] 國科會研究審查 捨棄論文計點
時間Sat Jun 30 23:37:39 2012
※ 引述《chaqe (吉)》之銘言：
: 作者： 李宗祐╱台北報導 | 中時電子報 – 2012年6月26日 上午5:30
: 中國時報【李宗祐╱台北報導】
: 為扭轉國內學者像小學生為了考試拿高分而念書，一味追求在科研指標「點數」較高的
: 學術期刊發表論文的研究歪風，國科會決定全面捨棄以論文計點排序的評審模式，
: ※改以研究成果的實質影響性，做為審查研究計畫經費補助的主要依據。
: 國科會主委朱敬一昨日以《金剛經》闡述追求佛法的過程，形容這項重大變革，
: 強調科研指標應該是幫助學者追求卓越的工具，不應該變成限制研究發展的框架，
: 就像《金剛經》所說的，乘筏渡河追求佛法，在到達彼岸之後，就應該棄筏登岸、
: 繼續往前走。
=============================================================================
喜歡講量尺評量的一直就是師範教育系統的思惟. 沒有評量, 怎知教學的效果?
不知效果又如何改進? 這種思惟用在生產線上的品管似乎很有道理, 分派工人
打造一樣東西, 譬如車個螺絲或螺帽, 總不能公母的螺絲螺帽對不攏, 製造工人
拿個游標尺每次量, 才知道是否車到要用的大小.
量子力學裡有個測不準原理, 就是要"看到電子"總得拿光去照, 光子碰到電子反
射回來, 從入射與反射光束位置就可判斷那個位置應該有個電子, 但被光子撞到
的電子不是跟某頻率的光起作用, 不然就是被不是共振頻率的光子撞離原來位置,
所以說那個電子早就不在那裡, 這是簡單粒子說的"測不準". 用量測儀表學的說
法就是測具不應該對待測物造成 "負擔(載)效應"(Load Effect).
SCI index 是個量測科學刊物被引用的指標, 是個測量的工具與數據. 這種量測
應是一種客觀的衡量. 但如果把這個衡量用來做被測對象的獎懲依據, 譬如高中
生的會考抽測成績將影響高中老師的升遷去留, 將影響該校的經費大小, 是校長
績效的優劣. 受到利害引導的老師不半夜起來猜題預測, 不逼著學生背預測題的
答案以求高分嗎? 這個評量的實施就立即對待測對象造成極大的負擔(載), 此時
測量的結果會正確嗎?
古代中國提拔任用人才, 起先是皇公貴族(士大夫是也!), 不夠用就變為推舉孝廉,
到了隋唐就變成開科取士, 就成了中國最傲氣的"考試取才"制度. 但到了清末,八
股策論中舉, 卻差點被洋槍大炮給打得滿地找牙不可得, 幾乎是快要亡國滅種.
比起大英帝國, 就是出了牛頓這麼個"牛頓力學"與"微積分"的偉大天才. 痛定思痛
就有人認為是"不能從數字上管理", 就是因為沒有力學的微積分量化公式所致. 所
以捨策論的欽點圈選, 改學洋人的計分制. 把項目切分各別評量微而衡之, 再就各
科目積累加總得出總積分, 按數字排序就能對人才計數得出狀元人才. 考試成績得
第一的給獎助學金, 每個階段按初高中大學篩選, 得分高的才能進大學, 進研究所
為了跟進先進國一樣能在數字上管理, 所以要發P讓世界各國知曉台灣人才, 發P就
是發亮, 每次按亮點計數. 積得高點的才得以畢業表示已受世界肯定, 因此發給博
士文憑, 得有土洋PhD文憑可得受供奉的教職缺, 教研職工作依舊數P, 點P計點可得
研究獎勵金. 這是遵照古法的祖傳密方開科取士並納入先進國的數字上微積分管理
與評量, 有此量測人才高招, 必能篩選出天縱英明之士, 得國之精英供奉必得精英
之佑, 有如牛頓力學對洋槍大炮的估算改進效用.
亞洲有兩大文明古國, 一為印度一為中國. 那個發明0這個計數符號的國家, 號稱發
現了輪迴, 今世勞苦賤民若替婆羅門種姓不計代價做報酬為0的服務, 工作項目被除
以報酬必然是任意值也可以趨近無窮大, 有此無窮大的功績必能扭轉輪迴, 下世投
胎可當最高等的婆羅門種享受賤民的服務. 中國文明則是開科取士, 書中自有顏如
玉, 書中自有黃金屋, 只要讀書考試得第一, 必然是中舉的人才, 可得代表全民的
皇帝授位當神朱, 受萬民膜拜供奉.
兩大文明古國都被大英帝國船堅炮利打得只能落牙和血吞, 一為阿三, 一為狗與中國
人不得入內. 所以台灣人不喜歡當中國人, 但都喜歡與婆羅門同等級的書生受供奉.
========
優越的階級是可以被預測, 事先被篩選的嗎?
還是人才是被訓練被打造出來的?
北京狗經過幾代豢養之後, 是否與狗狼變成了不同的種族? 她們的基因被改造了嗎?
永遠沒長大的狼是不是就是狗? 不必獵食的狼是否就被豢養變成了狗?
工蜂, 兵蜂都是同一隻王蜂的後代, 工蟻, 兵蟻也都是同一隻蟻后的後代, 是因為
喂養的方式不同而變成不同體型擔任不同的工作任務嗎? 還是螞蟻蜜蜂也是靠開科
取士提拔人才? 還是因種姓輪迴而有不同今世階級?
拿游標尺不管橫量, 直量, 不管評量的人如何破口大罵還是循循善誘, 被量的螺絲
公螺絲母都不會因量具的施加受到影響有所改變. 但一個班考試下去就出來了狀元
與後段班, 不想要變狀元的即使不想領獎學金亂花, 也不會想在後段受屈辱, 何況
受供奉是何等光榮吸引? 如此一個帶有如此強烈獎懲的量測, 就有如一個千斤頂的
模造沖模機, 那塊硬鐵給此一沖, 不變成同一個罐頭樣出來也難? 這就是大家要供
奉的優秀人才嗎? 這些人才是否被量測工具的濫用誤用而成了廢才?
那個科技大國不知精密量測的重要? 但先進國會不知量具若帶來負載效應會是正確
可用的量測工具嗎? 推動科技的 NSC 怎麼會如此無知的犯此量測大忌?
這是在培育人才還是在塑造既得利益階級?
或謂這不是 NSC 的錯, 這是教育部門 MOE 的錯. 整個教育體系都拿著獎懲在
培育與篩選人才, 以考試領導教學, 以考試提拔人才授官. 十二年國教與明星
高中不也是這種濫用獎懲的後果?
釋迦摩禰佛發明一個不生不滅, 脫離輪迴的涅盤, 是跟中土的受供奉一樣的嗎?
不能為人民服務的供奉都是如同印度婆羅門的壓迫眾生, 再有任何高明的預測提
拔人才, 都會是一種欺騙世人的塑造階級利益的愚民行為, 被壓迫的人民當然就
只好用斷絕輪迴的少子化給與回應囉 !
再如何棄筏 榮登彼岸 進涅盤受供奉, 這個爛用誤用量測工具的行為, 不用列強
來打, 遲早就是自行亡國滅種了.
============================================================================
: 台灣要追求學術卓越也是一樣，不應該再執著於追求會讓人變懶的量化科研指標。
: 國科會副主委孫以瀚指出，國科會目前審查研究計畫，最主要是根據申請者發表論文的
: 期刊，在ＳＣＩ（科學引文指標）和ＳＳＣＩ（社會科學引文指標）等科研指標的影響
: 係數加權處理、計算出總點數，再由審查委員根據研究計畫內容，決定是否給予經費補
: 助。
: 現有評審方式用公式機械化算出來後，大家就很在意那個指標，發表論文時，
: 不是考慮投稿的期刊有多好，而是考慮那個有幾個點數，可不可以拉高分數。
: 國科會副主委牟中原表示，如果大家都只在意發表論文的期刊，可以累積多少點數，
: 就會天下大亂。學者不能把科研指標當做研究目標，應該要追求傑出和創新的研究。
: 但國內學者現在卻本末倒置，為追求指標而做研究，就好像小學生為了考試拿高分、
: 為了得獎而念書。
: 國科會高層官員直言，現有審查方式不但讓審查委員變懶，僅依申請者科研指標累積
: 點數排序，就決定誰能夠拿到研究經費補助，更嚴重的是「這個數字會延伸到學校，
: 做為學校審查教授升等重要依據。」孫以瀚強調，
推 kenidensency:現在不要再用「測不準原理」，這樣會造成語意誤解。 07/01 09:42
→ kenidensency:該原理現在正式的定名是「不確定性原理」！ 07/01 09:42
→ kenidensency:因為該原理與「測量」無關！ 07/01 09:43
→ mmonkeyboyy:PUSH樓上 07/01 10:28
→ nagao:進入涅槃不是為了要受人膜拜 07/01 14:21
不生不滅的涅盤是無所求, 也無需供奉. 但凡人未必進得了涅盤, 故無不膜拜供奉佛祖.
求佛祖這個不凡的異物帶來保佑. 就有如供奉精英書生或天子, 企求指引保佑.
不確定原理被認為是微小世界的現象, 單一電子是否出現在某個位置? 不是機械式
的當然, 具有統計上的機率分配. 想要觀察, 就免不了量測的道具, 只要有固定規
則在, 就是可推算預測, 理論上對幾個可能出現處"同時檢測", 就是可以發現. 這
種不確定依舊是能被測定. 但如果要用光粒子的碰撞反射概念觀測單一電子, 就面
臨光子與電子兩者的極微粒子的效應, 或許就不該使用粒子特性來思考.
現在最熱的說法是光的柵線繞射同時性, BBC影片解釋單一光子同時出現在不同柵線
處造成相互干涉, 也就是光的量子不確定性包含可以同時幾處出現.
量測不應對待測物帶來負載效應, 這是基本的要求, 否則這不是客觀的觀測而是在
驅動製造某種效應. 如果負載可預知, 量測的結果還是可被校正, 但如果負載效果
是不能確定的, 量測結果的誤差就是很大的.
識拔人才, 培育人才, 獎勵人才. 如果最終得到人才一點效用都沒有, 如何對那些
被效用驅迫, 被迫要對這些人才付出供奉, 卻不得庇佑的 "非人才" 做出合理的付
代價要求?
乘筏過河, 模著石頭過河, 架索橋飛渡過河, NSC 就只能提供 "唯一" 的方法嗎?
還是這只是婆羅門精英主義者維持既得利益的等待來世說詞 ?
→ broodworld:是可以知道位置的,但不能同時的得知動量,誤差的說法不 07/01 16:38
→ broodworld:你可以講你想說的東西也不用牽扯到量物 07/01 16:40
這個光電粒子量測是個 "理想的實驗", 最先就是用測不準來解說的, 其中一個說法
就是量測工具對待測物的負載效應.
量測是很基本的道具也是原理的依據, 避免負載效應是基本的認知. 居NSC高位不應
把量測工具與獎懲驅迫政策混為一談, 明顯是不肯為政策負責. 這有如天子聲稱上
天的真理都會配合其施政是一樣的企圖.
12年國教, 明星高中, 5Y500E明星大學. 這一切思惟的背後是 "明確的真理"嗎?
這裡面就是一個
很功利的 篩選,提拔,培育 賦與高位高俸, 卻從不問責!
要用"天才" "天縱英明" 也可以, 愛因思坦假設光速不變若不推導出相關的現象,
預測出可驗證的結果, 他是靠著被評量估測出天才才被栽培認定是天才的嗎? 這
個天才能面對責疑, 能解難是毫無疑問的吧!
推 jahomekuo:恩G大真的學識淵博 連佛法也有設略 以色見我 以聲求我 07/01 18:08
→ jahomekuo:是人行邪道 不能見如來 如果要落實捨棄論文計點 07/01 18:08
→ jahomekuo:而只看計畫書內容 應該用匿名的計畫書來審查 讓審的人 07/01 18:09
→ jahomekuo:不知道計畫是誰的 這樣就能比較客觀公正的審了 07/01 18:10
發表論文累計點數, 積滿可以聲請博生畢業. 這是台灣教育部在高等教育
的博班制度最大貢獻. MOE 只訂了個最多修業年限--六年, 但從來沒訂論
文計點這件事. 因為最多修業年限給指導教授帶來壓力, 這個規定是因應
當年人才需求迫切的問題希望加速造博. 但沒個要求也會發生拖死狗, 死
拖到年限給博導壓力, 想要快點讓學生畢業的也因縮短時程要計高點. 論
文計點, 其中如何配點則是各大學研究所自行規定.
博生發P計點, 累計過檻可聲請畢業是台灣的偉大創舉, 其中的委屈就是因
為經常被留美歸國的質疑夠水準嗎? 發P請先進國審就是借洋貼金. 這方法
不是沒有缺點, 一樣是把肯實作的, 把偏重國內問題的逼死了. 但這些並
沒有全台一致, 存在著"需要"終究會因供需而扭轉"政策".
今天的問題其實是來自經濟狀況因產業外移, 留存或新啟的產業沒轉移成功
而來. 就是造不出飯卻先搶大碗飯吃. 這些精英把聰明才智都用在這個搶利
上面.
匿名審查是細微末節, 只是讓自私自利的更上下其手, 連個"負責"都更免了.
推 jahomekuo:涅槃的狀態如下 無色受想行識。無眼耳鼻舌身意； 07/01 18:34
→ jahomekuo:無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明， 07/01 18:35
→ jahomekuo:亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道。 07/01 18:35
→ jahomekuo:無智，亦無得。以無所得故！菩提薩埵，依般若波羅密多故 07/01 18:35
→ jahomekuo:心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒、夢想，究竟涅 07/01 18:36
→ jahomekuo:槃。 07/01 18:36
推 jahomekuo:恩 看到G大回文 感覺當人真難 還是快點涅槃比較實在。 07/01 18:59
按輪迴, 能當人, 當然是前世上天恩德.
無所求也就無所懼, 但有壓迫就是居上者要令人懼, 要逼人造飯供奉. 一群人弄得飯
不夠吃, 沒缺吃飯, 當領袖的能無責任?
居下的賤民也不敢革命造反, 賤民少子化不提供賤民對婆羅門服務也沒有不對阿!
蟻后不是拼命生子女, 自我滿足也是個辦法. NSC大頭猛造徒子徒孫也是必然?!
不生不滅的涅盤總是不會在陰陽兩界. 若是在人間, 至少人需要三餐煙火!
學術卓越就是有堆博士教授博後博生徒眾圍繞, "講法" "惑眾" 能"聚散", 才得有供
奉. 現在徒生沒去處, 能敲能塞的都擠不進去, 不管如何汰舊換新, 汰弱留強, 退場
進場機制. 若沒有出路, 沒有機會, 沒有前程. 勞勞碌碌之下, 兒子不敢生, 也就生
不出來. 人間的涅盤即使是婆羅門也終必瓦解. 只有一個答案, 請蟻后趕快生子女!
推 jahomekuo:不生不滅的涅槃在西方極樂世界 金剛經第一講 佛陀也要 07/02 23:46
→ jahomekuo:一餐煙火 才能開講 07/02 23:46
→ jahomekuo:在人間 佛陀也要一餐煙火才能開講 07/02 23:47
→ jabari:Firework很貴捏~~ 光速逃 >////< 07/02 23:48
已達彼岸得涅盤者 不必再食煙火, 快要得涅盤證果者就該要學佛陀自行減至一餐
煙火, 追隨的信眾不論是否已渡未渡, 就要去托砵化緣自謀三餐, 找筏造筏渡到
達某水線以上的, NSC會贊助給臨時餐一份以補充體力. 主委是暗示這樣的政策嗎?
※ 編輯: ggg12345 來自: 140.115.5.90 (07/03 02:32)