愛琴文明(B.C.1700－B.C.1400)
愛琴文明遺址的發掘：距今百年前，關於希臘人移入前，愛琴區域已有更古文明存在
的事實，尚未受人重視。凡讀過荷馬（Homer）史詩伊里亞得（Iliad），知道有一種人居
特洛伊城（Troy），曾引誘斯巴達王曼尼累斯（Menelaus of Sparta）的瑪麗王后（Hele
n）私奔，引起希臘人興師問罪，而城陷國亡。
19世紀中，日耳曼人許利曼（Heinrich Schliemann）為實現他自愛慕荷馬故事而生ꨊ的盼望，在經商致富後，去小亞西亞尋找失去的特洛伊城，結果找到特洛伊城的遺址，並
於1870起從事發掘。加之歷史考古學者研究，使地中海一部份久藏的歷史，久被遺忘的興
盛文明才重見天日。
其後許利曼復於希臘本土發掘了提雲斯（Tiryns）和邁錫尼（Mycenae）兩處遺址，
英國考古學家伊文斯 （Sir Arthur Evans）發掘諾薩斯（Knossos）的遺址，傳說中克里
特（Crete）王（Minos）邁諾斯的都城（Minoan邁諾安文化）。經過眾多學者近一世紀的
努力，加以 1950以來對愛琴海文字的瞭解增進，使對距今3000餘年的愛琴文化有了今日
的認識。
愛琴海在小亞西亞與希臘半島間，南以克里特島為界，與埃及遙遙相對，內海中分佈
著約500個大小不等的島嶼，島間距離極少超過一天以上的航程，加以風平浪靜 ，遂成埃
及與西亞文化向西傳至歐洲的天然跳板。
＊愛琴文化可能發源自克里特島：
全境多山，可耕地不廣，人口增加，文明肇始後，居民便須於農業之外另謀別的生計
。所以或從事漁業、或航海經商、或向外移殖；而留在本土者，也發展手工製造以供輸出
，於是產生重工商的社會，城市生活興盛，而與外地民族和文明有廣泛的商業往來。以後
希臘世界的中心地帶，地理條件均類似。
＊受埃及文明影響顯著：
在克里特島的邁諾斯宮殿所發現，具有一種安詳、和平、無憂無慮的氣息。應是受埃
及文明影響而產生，尤以工藝製作為然，文字字體與埃及文字亦近似。但書寫工具為泥版
，則可想見西亞文化之影響。
這篇是關於歷史教材中對愛琴海文化的簡單描述，所以相關細節說的並不是很清楚，文末
提到克里特島的文明受埃及影響的部份，我個人是質疑的，不知各位看法如何？
轉載自「外國史地」網頁：
http://homework.wtuc.edu.tw/~wenlurg/forghis/0219-7.htm
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