推 uoiea:要討論商周變革還是周代中期的變革？ 04/19 00:09
→ uoiea:商周變革是比較明顯的，從「神本」走向「人本」。而商晚期， 04/19 00:10
→ uoiea:具傅斯年（還是董作賓？）的說法，有曾經發生禮儀改革。紂王 04/19 00:11
→ uoiea:就是改革派。 04/19 00:11
→ mayaman:周代中期的變革 04/21 10:00
※ 引述《mayaman ( 馬雅人)》之銘言：
: 講 題：幽玄之謎—商周祭禮中顏色的象徵意義
: 講 者：郭靜云教授（中正大學歷史學系）
: 主持人：石蘭梅老師（本系專任副教授）
: 時 間：99年4月15日(四)上午8：20-9：50
: 地 點：歷史學系視聽教室（文學院勤4樓）
那天聽了郭教授的演講，的確是獲益良多。
郭教授主要認為色彩在商代的祭禮中佔有重要的角色。
不同的祭祀目的、對象，就可能用不同顏色的犧牲。而其中
最常被使用的大概有五種顏色，分別是白、黑、赤、黃、青
這些顏色。但是，另外要注意的是，從甲骨文進行分類的顏
色形容詞中，其所指可能跟現代我們的理解有所不同。郭教
授認為「幽」跟「玄」就跟現代的所指不同。她認為「幽」
色指的應該是青色。另外，「玄」的所指也是青色。大概是
這樣。由於時間的問題，郭教授在後面有關幽玄的演變講的
比較簡略。所以我就不打了。
這次的演講主要是從一篇文章衍發的。
〈幽玄之謎：商周色譜中表達青色的字彙與其意義的變化〉，收入《歷史研究》，
2010：2。
於是在後來，我就跑去問郭教授一個小問題。
也就是從李峰的研究、羅泰的禮儀革命這些看法中，似乎都認為周代中期有一個
大的改變。那有關這種儀式性的東西，是否也有這樣的改變。
但是，郭教授認為商周文明具有的是「連續性」。也就是孔子的「損益」。而比
較不認為有一個大的變化或說「變革」。不知道大家覺得如何？？
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