→ elsat:喔,叫人家好好反省,就是顏學長的立場嗎? 推 140.112.144.80 03/06
※ [本文轉錄自 Anthropology 看板]
作者: jsyen (jsyen) 看板: Anthropology
標題: [討論] 從文化資產爭奪場域我們學到什麼了
時間: Fri Mar 5 22:18:40 2004
我這幾天人都沒有在台北系上見識到這場文化資產的爭奪.
做為一個人類學系的學生,真的不知道到為何學生團體要發出一封聲稱為自己學習權益
的文稿,難道這場文物的爭奪沒有給我們一個從新來看待不是只有悲南發掘的話題,或許
我們對考古的態度還在它是人類資產的普遍性宣稱,可惜的是未去想想我們為何去發掘或
說我們自己學科內部的存在已久不去談它的問題.這不是一堂很好值得討論的課程嗎?
先不針對卑南文物的爭奪該屬誰的問題來看,我們系上的標本中多數的民族學的標本
是如何取得的,個人從兩個方面來討論:
第一,學術倫理的面向,就個人所知系上標本的取得從日本學到光復初期的標本典藏相當
有爭議.這些研究者取得標本的過程,常常站在研究者對文物的優先性,忽略標本的所有者
的意願.這樣的學術倫理好像在這次的文化資產的爭奪中仍舊不被討論.反而還是高喊著
學術研究高於標本或標本所屬的文化或社會或群體.
第二點其實也延續學術倫理的爭論而來,我們好像以為自己幾個人的人類學者就可以決定
了這個標本的學術意義.如果,人類學系還是存在這樣的學術權威心態,那該問我們還不知
道檢討我們對於人類學知識的無知嗎?這人類學知識不是只有在這個學系的人才有資格宣稱
他們對標本的學術或知識的意義.
我們該好好反省我們在這場爭論之後,我們自己的立場了,不要以為宣稱自己做為學生的
權益有多麼重要.如果,爭論只是去批評別人抹煞我們的努力,但少了一點自己的反省,可惜
的是我們自己還沒有對自己學得自我批判與反省的態度,方使得知識進步的一點可能.
顏俊雄
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