外文系學術演講：94年1月5日沈志中老師
「編織者之另一秘密」——德希達與精神分析
主講人： 沈志中 台大外文系助理教授
地 點：台大文學院一樓外文系會議室
日 期： Wednesday, January 5, 2005
時 間： 3:30 ~ 5:00pm
Abstract
在德希達死後才出版的一次1992年的訪談記錄中，他後遺地重新審視「解構歷史」
的歷史。德希達再度表明「解構」與海德格以及佛洛伊德思想的債務關係，以及解
構之於這兩人思想的轉向。他表示在早期曾以déconstruction 這個早已存在的法
文詞，同時翻譯兩個概念：海德格的Destruktion與佛洛伊德的Dissociation 。儘
管表面上的相似，「解構」終究「不是」精神分析。換言之，它是對精神分析之抗
拒。然而，正是此種抗拒關係使得「解構」與精神分析之命運不可分的聯繫在一起
。德希達始終夢想著抗拒。他自問這個夢──抗拒的夢──是否如佛洛伊德所言也
有一個夢臍？這個對於抗拒的夢想是否也遭遇一個不願解開的結點？德希達試圖去
分析、去精神分析「對哲學分析與精神分析之抗拒」這個夢想與糾結。如他所坦承
，奇異地，德希達這些分析彷彿神似於一個「未竟的幾近自我分析」（quasi-auto
-analyse manqué）。不難理解德希達稱為何此為「幾近自我分析」，因為對分析
的抗拒，以及特別是對佛洛伊德精神分析英雄式的抗拒（德希達語），成就了德希
達解構工業的基礎。但為何是「未竟、未完成」的幾近自我分析？德希達這些分析
在最終、分析到最後，是否也遭遇一個不解、不欲解開的臍？一個德希達所說之「
編織者的另一秘密」？
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「只因你我都還年輕，而且不願就此平靜老去。」
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