※ 引述《intefan (不好玩)》之銘言：
: : 是人類學田野可以有貢獻的地方。
: 紀錄不同觀點對事件的詮釋就是人類學能有貢獻的地方!!??
: 跟文史工作者本質上好像沒什麼不同.
: 這樣的理解大概就是為什麼有些唸社會學的譏諷人類學蹲點密技其實也沒什麼呀!
: 大家都去蹲就好了呀....
: 不過應該不是這樣吧, 偉大的人類學祖先告訴我們傳播論的重要
: 雖然好像現在大家都把傳播論當不入流的理論呀....鳥都不鳥
: 但是文化內涵本來就是不斷傳播不斷依據某些原則或是隨機因素創新, 再傳播, 再創新
其實我該把原文“人類學”去掉，
我會說到田野，
是因為覺得原PO跳太快了.......
家裡牆壁上的日曆和一則新聞就可以質疑「發明傳統」？
我想說的田野工作應該就是沒有學科限定（不管是文史工作、人類學......）。
而是相較於憑空猜測，
親力親為的“小小學術方法”可以是有貢獻的地方。
實在不知道為什麼可以被詮釋成這樣.......?????
: : 不過所謂的「創造傳統」，就看你從哪個角度去看，
: : 就我所知的阿美族部落，現行很多祭典難保不是要拉個政府經費之類的，
: : 文化原本就不是一個萬靈丹，就要看它作用在什麼地方。
: 以上好像是把"文化"視為能夠表現一個群體價值的特殊行動(eg. 祭典)
: 不過這跟上面採取的詮釋人類學取向的文化預設似乎又矛盾了.....
: 感覺上回到了老泰勒的時代了....:p
: 喔...我沒有要戰呀....
不會啊.......腦力激盪很好啊.........
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