※ 引述《inoharasu (我輕輕卸下我的乳房 )》之銘言：
: 怕會有人沒看到推文
: (學分抵免 可以啊我沒意見 反正自己會是受益者 沒有也沒差狂修課就好)
: 我想提田野計劃的事情耶
: 我不在乎老師各自為政 不過連在爭取資源上都不太出聲就很吃虧
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不太懂這句話的意思，系上這幾年不是很努力跟民族所爭取資源嗎？
但在我們要求老師爭取資源的同時，我們是否應該自問學生應該如何協助老師？
如何讓老師們知道我們想要的方向是什麼？再談需要的資源是什麼？
每個老師都有他們自己研究的興趣，
因此也都希望能夠給學生足夠的空間去發展自己想做的東西
而不是由老師給方向，合得來就有錢，合不來你就回家吃自己
系上是沒有像清大黃倩玉老師那樣跟蔣經國基金會申請上百萬之大型計畫的老師
但每個人也都有自己的計畫在執行著 如果想要了解與加入
平常就該主動跟老師們多聊聊 當我們明確地提出方向與需求
我想沒有老師會嗤之以鼻或不理不睬的
大家都已經是念到研究所的人了 當初也是自己考進來的
如果自己的好奇心和興趣 還需要由別人來提供刺激與滿足
會不會有點過於依賴呢？
: 可能台灣的外交處境有影響 但是我會希望老師能夠開幾個大的田野計劃
: 引起學生對於田野的好奇跟想像
: (田野計劃是有在做 可以更有想像力)
: 就像考古田野帶來很多工作跟論文的機會一樣
: 為什麼文化田野必須學生自己找尋跟摸索呢 (這是自己的經驗啦 哈)
考古挖掘牽涉到執照申請的問題
後續的資料整理牽涉到許多實證實驗、統計數據的問題
本來就和文化田野的參與觀察和訪問的性質不同
而且同樣地 如果願意加入老師的計畫 就去跟老師談啊
: 老師們到底對區域研究的野心在哪裡?
: 為什麼不提供一個 人類學可以到各地做研究 甚至實用的遠景呢
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因為系上老師對於人類學與實用的關係本身就已經是意見不合了
: 為什麼不結合國合會或其他基金會的資源 送以後的學生到國外做田野
到國外做田野應該沒有老師會不贊成
蔣經國基金會應該已經有提供相關資源，可以提出申請
是不是可以想一下 想要到國外做田野的理由或動機是什麼
是對區域有興趣 對特定族群有興趣 對發展議題有興趣 or.............
: 告訴其他單位 人類學對於提供地方性知識是有幫助的
: 在每一個計劃裡 理所當然要安插人類學家
: 你要把社會人文學科當做花瓶供著也無妨 人類學會是更好看的花瓶
: 這些東西多了 田野機會多了
: 有好玩的東西跟工作機會 學生們自然會被吸引留下來吧
: 還有體質跟語言學的教學資源缺乏 前者為什麼不跟醫學院合作呢?
哈囉 這就有點不了解系上的歷史囉
體質的部份 課程中曾有過與醫學系合作的類似大體解剖課程
但對於來自文組的系上學生 能夠了解及吸收多少呢？
語言學的部分 以前大家都上過必修的語言學 但還記得的有多少人
這些曾列為必修課程的科目 學生自己在上課時的表現又是如何呢？
如果對體質有興趣 可以自己到醫學系、動物系.....等系上上課
對語言學有興趣 可以到外文系所、語言學研究所上課
系上不是都有開放外系學分的部分嗎？
不可能什麼課都由系上包辦 大家也必須學著自己將觸角延伸出去吧
: 人類學難以跟其他社會學科對話 不管是人文還社會都搞不懂我們在幹麻
: 為什麼不試圖跟他們溝通?
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以前或許是沒有的，但近幾年老師們都很努力在做，(先不論結果)
而且該出去與其他學科溝通的，不只是老師，學生們自己也要努力啊
老師們找來系上演講的 很多都是不同領域的 我們和他們有多少對話呢
: 這是我認為比較大的問題 不過不知道問不問的出來...
在對老師提出這些問題的同時
我們是不是也應該問問自己相同的問題 並問自己能夠做到些什麼呢
清大的學生願意自己花時間有系統地去整理歷屆學生的發展方向與議題
花師鄉土所的學生願意每學期末自己掏腰包辦一場所有人都要發表自己研究主題
甚至請老師來批評的發表會
我們願意做什麼呢？
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