學妹的很多建議都很好，明天能說就要說啊。
尤其關於實際的就業問題，是很好的建議，
不過還是要小心落入實用主義的思維。
不過老實說台灣的整體文化因為缺少鼓勵個人思考和發展，
還是容易陷入保護主義的泥沼。
老師們當然還是很大的一個資源，但是有著一個更大的疑慮：
為什麼一定是老師呢？
如果一個有著基督宗教信仰的學生想要做基督宗教的研究，這
時系所的師資能給他的資源會比他自己擁有的多嗎？
這樣的研究生又是怎樣看待和定義學生與老師之間的關係呢？
不過田野進行的教學在台灣是一個很大的空白，這也是我們那
時曾經提出的課程改革之一，為什麼有屬於大學部的田野課程
但沒有研究所的田野課程，明明研究所的田野過程根本完全不
一樣？
為什麼假定所有的學生都能很輕鬆開始獨當一面的開始個人的
田野？
老師不是超人（不可能給我們所有的資源也未必他給的是最大
的幫助），學生也不是超人。
老師提供的人脈我自己有很有趣的經歷。當時剛要去田野原本
答應要帶我去的老師臨時有事，老師先推薦了人脈Ａ，但是人
脈Ａ也剛好不行，透過人脈Ａ我必須去找人脈Ｂ，但是人脈Ｂ
結果後來也是沒有接洽成功。那時只有稍微的挫折想若是老師
來接洽會不會比較順利，但是對於田野可以自己開始的想望也
是很強烈，這就是一個研究過程啊，當我期許成為一個獨立的
研究者我勢必要開始很多屬於個人的第一次啊？而那多麼有意
思！
所以初入田野變成一剛開始單打獨鬥的狀況，結果因為相同區
域的關係，我還是在田野過程裡因為個人人脈或是意外遇到上
述未能謀面的人脈Ａ和Ｂ！現在看起來真是相當有意思啊。
我想每個人對於田野的認定都不太一樣，對田野的認定我當初
是很強烈希望有可以自己先來的想望，或許，每個人對於如何
進入和開始田野都有差異的想法吧。
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