推 rightfielder:ㄟ 小弟是台北縣民 下一任台北縣長確定不投給吊車瑋 09/16 08:15
推 rightfielder:看來我們白浪是要檢討自己的心態並了解原住民朋友 09/16 09:38
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※ [本文轉錄自 Aboriginal 看板]
作者: honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚) 看板: Aboriginal
標題: 颱風秀的受災戶 ■Mayaw?Biho
時間: Tue Sep 16 02:51:54 2008
台灣立報 颱風秀的受災戶 ■Mayaw?Biho
鳳凰颱風當天，年代、三立及其他新聞台跑馬燈不斷跑出「北縣三鶯、溪洲部落撤離」，
第一時間我心裡為部落遭受的災害感到心疼，但是在跟兩個部落的族人聯繫之後，- 這才
發現，哪有什麼受災戶，這只是媒體和周縣長一起演出的颱風秀！
事實是，當時三鶯和溪洲部落附近的河水並沒有危及族人的安全，而且因為當年族人選擇
建屋地點時的明智，30年來在颱風時都能平安度過；即便雨勢超乎預期，住在低- 處的族
人也會到住在高處的親友家中暫住，部落族人完全有照顧自己的能力。
隔天各家報紙也跟進，中時甚至把這條新聞當作北縣新聞頭條，用了半版來報導縣長如何
擔心三鶯和溪洲部落居民的安全，特別從南京專程趕回，深夜在三鶯和溪洲部落挨- 家挨
戶敲門，「溫和又苦口婆心地」勸居民撤離。
除了蘋果日報和TVBS，這些報導似乎都沒有訪問部落居民，只聽到縣長和北縣原民局官員
的發言。一般報導火災車禍等災難時，都會把麥克風遞到受害者面前，要求受- 害者說出
自己的心情，奇怪的是，這些報導裡卻極少聽見部落居民的聲音。
報導裡對部落居民的描述大都很負面，把居民描述成颱風天還在喝酒、不關心自身安全、
跟官員躲貓貓又耍賴、只會浪費警察消防員和縣長的時間，增加社會的負擔。
讓人感到奇怪的是，今年初寒流來襲時，執意要拆除三鶯部落，把婦女兒童趕到寒風中露
宿的周錫瑋，怎麼突然關心起三鶯居民的安全？三鶯和溪洲部落只有少數人被官員- 警察
所迫而撤離，為什麼媒體卻能報導成「部落居民大多撤離，而且每逢颱風都會撤離」？
更深入了解後發現問題更大，「溫和又苦口婆心的」只有周錫瑋一個人在鎂光燈下那幾分
鐘而已。其他的官員警察消防員，開進部落要求居民撤離時，既不溫和也不苦口婆- 心，
而是在家家戶戶門口站崗，威脅居民若不撤離，將依災害防救法開出5萬元的罰單。
那這些極度脫離事實的報導是怎麼產生的呢？對照遠見雜誌7月初公佈的縣市長施政滿意
度調查，周錫瑋連續3年吊車尾，讓人不禁猜想，這些記者都是台北縣原民局打電- 話叫
來，幫民調墊底的周錫瑋演一場關懷原住民的颱風秀。
如果是平常，記者們還有時間採訪當地居民，但是在颱風將至、狂風暴雨的深夜，部落居
民心裡怎麼想？記者沒時間去問；部落居民到底有沒有撤離？原民局官員說有就有- 。就
這樣，周錫瑋領著攝影大哥們，匆匆敲幾戶倒楣人家的大門，這些脫離事實的報導就完成
了。
不實的報導為周錫瑋打造了一個勤政愛民的假象，捏造了三鶯和溪洲部落在颱風來襲時的
危險性，掩蓋了官員警察粗暴擾民的真相。更進一步，還給全國觀眾一個錯覺，那- 就是
「原住民沒有照顧自己的能力，需要大有為政府像父母般呵護指導，原住民才能安全存活
」。
為了挽救吊車尾縣長的施政滿意度，也更為了增加下次拆遷這兩個邦乍部落的正當性，台
北縣府邀請媒體一起演出這齣颱風秀，媒體也完全配合，該報導的都報導了，不該- 報導
的都沒有報導，充分扮演縣府的傳聲筒。
在這場颱風秀裡，周錫瑋、台北縣府官員警察消防員、各家媒體完美達成三贏，卻犧牲邦
乍的形象、遮掩邦乍的聲音，更扭曲了事實的真相。 （紀錄片工作者，邦乍人）
愛心變垃圾 ■Mayaw Biho
過去台北縣原民局為了解決台北縣河岸的四個邦乍人的聚落「住」的問題，花了三億多蓋
了隆恩埔國宅，希望改善族人居住的品質，這樣的愛心令人感動。但是當國宅落成之後，
竟沒有一戶願意搬進去。現在有幾戶搬進去的，是在今年二月在周錫瑋的暴力壓迫之下，
在房子被拆除後，才被迫搬進去的。
主流媒體常常對這些居住在河岸族人的報導是違法霸佔河川地、破壞市容，政府花了那麼
多的錢和愛心，給他們住那麼好的高級國宅，竟然不領情，還製造了那麼多次的抗- 爭，
讓其他的原住民都覺得這些人真是老鼠屎，丟盡原住民的臉。
我不禁回想宋美齡到「人之島」，看到達悟人住在低矮、光線不佳、通風不良的「地下屋
」後，發揮她極致的愛心，要求政府為他們蓋國宅。結果水泥房的生活方式，跟達- 悟原
有的生活有很大的差異，而且又碰到偷工減料的海砂屋，給羊或豬去住也不會覺得舒服吧
。
一直到現在，島上還是有很多的愛心團體，希望送便當給達悟的獨居老人，用比台北更好
的營養和菜色，希望他們吃得飽吃得更好，但這些便當達悟老人都吃不下，因為他- 們要
的只是芋頭跟地瓜而已。
我想問的是，台北縣原民局，或者行政院原民會，或者那些偉大的愛心團體，你們對弱勢
或邊緣原住民的德政或熱騰騰的愛心，為何對受資助的人，最後都成為一種災難的- 結果
，完全毫無「反省」，而且還要受助人虔誠、充滿敬意和謝意地接受這些垃圾。
全國各大專院校大多都還有山地服務社，原民會也有部落返鄉服務隊，光看到服務這兩個
字就讓我很緊張，這些服務帶來的會不會是另一場災難？或者到底是誰在服務誰？
沒有經過文化轉換的愛心，必然為對方帶來一場災難，偉大有愛心的人可不可以彎個腰，
蹲下身，問問對方需要的是什麼，這樣的愛心，應該是有可能變成黃金的。否則大- 部分
對原住民的愛心，永遠只是一種經過包裝、漂亮富善意的一包垃圾。（紀錄片工作者，邦
乍人）
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跨性別敏感度滿分的日劇 Last Friends ラスト・フレンズ
ラスト・フレンズ Last Friends ラスト・フレンズ
像岸本瑠可這樣，非100%的性別認同障礙／跨性別，
如果在台灣，他能做他想要的性別選擇嗎？
請見：http://www.coolloud.org.tw/node/23178
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◆ From: 210.201.58.207
※ 編輯: honkwun 來自: 210.201.58.207 (09/16 02:52)