作者dianachiang (蝦蝦)
看板Anthro09
標題[世界民族誌] 東南亞個案
時間Sat Jun 19 12:28:30 2010
厚臉皮的想問一下有沒有人有體質的民詞解釋orz
儀式與社會變遷:一個爪哇的例子
學期到了尾聲正逢期末報告最多的時期,每門課風格與形式個異的期末報告充斥了我每天的生活。在我選的幾門課中,授課教授要求學生繳交個案分析的期末報告。對於剛上大學的我,光是閱讀摘要都搞不懂該如何下手,更何況是聽起來像專業術語的個案分析報告,簡直另我一個頭兩個大。不過當讀完這星期這篇「儀式與社會變遷:一個爪哇的例子」,我對於個案分析報告的寫法忽然豁然開朗。
這篇文章主要分成前言、背景、葬禮以及分析這四個部分。在前言中作者即指出這篇文章的論點在於:功能理論對於研究變遷之所以有困難在於他無法平等對待社會與文化過程。社會組織與文化概念並非某方的衍生物,而兩者之間並非截然的和諧。他們既獨立卻又相似,正因此兩者之間的斷裂性將可以使我們窺知推動變遷的動力。文化與社會系統總是產生性質上的差別,就算兩者之間整合不相同,而第三種因素也就是人格因素也是不可或缺的。作者表示於這篇文章中他將分析一個無法將文化與社會區分出來解釋現象的個案,以此希望讀者往後可以不把宗教議題簡單化,對於
宗教功能的分析則也能擴大其範圍,包容更多資料以期更貼切的解釋變遷過程。
在敘述文中個案前,作者於背景這部份告知讀者關於爪哇的背景知識。爪哇的傳統宗教多元包容,概括了印度、伊斯蘭以及東南亞這三種元素。其中斯拉梅坦為一重要儀式,幾乎所有重要的宗教場合皆舉行之。這個餐宴不僅可以表示對於神靈的崇拜也可以增強地緣關係,此外也融合了個種不同宗教之特質。不過近年來爪哇社會面臨了社會變遷,現代化與都市化,讓個種不同的思潮進入了爪哇,此外城市中的職業也開始趨於分工各異。同一時期,宗教上也出現了代表自覺穆斯林的桑特里與擁護本土主義之阿班甘。而這兩種不同的宗教態度也牽涉到政治上的兩重要政黨,馬修米
黨與佩爾邁黨。馬修米黨支持以伊斯蘭國家取代現有的共和國,因此支持者多為桑特里。阿班甘則多之時佩爾邁黨,此黨多呼籲民眾應回歸傳統的爪哇式信仰。此黨支持傳統的爪哇儀式,無論婚姻或葬禮。
文中的個案在第三部分呈現出來。敘述一名佩爾邁黨支持人之外甥的脫序葬禮。一般而言爪哇的葬禮式一種緩慢安靜的放棄,哭泣是不合時宜的。喪禮的舉行對哀伄者而言可以產生伊克拉斯及一種超然的冷靜,至於鄰居則能產生魯昆也就是教族和諧。爪哇的葬禮同時也是一凝聚地緣意識的儀式。因為亡者的家人為佩爾邁黨支持者,因此屬於伊斯蘭範疇之莫丁拒絕幫其舉行儀式。然而爪哇式的喪禮是融合各種不同宗教元素,缺少了莫丁這個伊斯藍儀式執行者儀式便會延宕。於是在這個喪禮中出現了許多不常見的情況,例如:哭泣,由非神職人員指派工作…等等。
文末的分析表示人類對於死亡這個議題一直感到興趣與重視,葬禮顯然為一相關之儀式。然而為何小區的葬禮竟會如此的脫序,則是因為在社會快速變遷中,小區的人物分工事實上已經有了可以媲美都市的社會結構。但是此處又無法全然脫離農民社會的文化結構。於是斯拉梅坦儀式舉行時便會發生問題,因為即便居民仍想維持原有的生活型態,但社會結構卻已經改變無法如以往地連凝聚地緣上的向心力。在此便展現了文化與社會結構上的斷裂。又爪哇社會上的政黨又同時賦有宗教色彩,因此政治與宗教的雙重關係下,讓不同社會階層的居民無法和平的共處。根據這個例子,
我們可以發現社會結構與文化概念的確是具有獨立又相互依賴的關係,於是這也重申了作者於前言表達的文章論點。
在閱讀這篇文章的過程中,因為文字是簡體字的關係造成理解上有時有困難,尤其是在一些專有名詞上常常無法用前後字彙來了解他究竟是什麼意思。但如果要說這篇文章比較大的缺點,便是翻譯上的問題,時常有句意不清或邏輯奇異的地方,時常要反覆閱讀才能了解他要表達的意思。即便如此,在閱讀完這整篇文章之後,我不禁感嘆作者對於文章架構的功力。前言部分充分的讓讀者了解自己想表達的論點,背景與事件的關聯性十分高,而且背景部分所提到的物件並不會過於瑣碎恰好可以讓讀者充分的了解接下來事件的衝突點,甚至有時可以預測其結局。至於分析的部份,
也再次有力的重申文章的論點,並歸納事件意涵。我想這樣四平八穩的文章架構,無非是學習如何撰寫個案分析報告的良好範例,讓讀者充分了解論點且看到其例證。
爪哇這個喪禮的例證,讓我們看到人類社會與生活文化的變動所造成的結果,而這個結果是如此的具有衝擊性與矛盾性,彷彿像是一個難解的結,而糾結在一起的線團也就是事件的背景又是如此的龐雜。一個看似簡單的不尋常事件,要是不加以分析根本不可能發現如此驚人的結果。因此我認為身為一個人類學家,必須要有益於常人的觀察能力,才能在一些看似平凡的事件中找出其不尋常之處,而後以卓越的分析能力,廣納各樣資料以找出問題的糾結點並加以分析其成因。此外更重要的是,一個人類學家必須跟的上社會的脈動,了解其變動情形,就如同老師上堂課說的必須廣
泛且有效率的閱讀,如此我們才不致於與社會脫節,畢竟人類學是一門和變遷相依存的學科。
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