看板 Argentina 關於我們 聯絡資訊
回來寫的一點感想,沒有當天寫那個激動的心情好像就跑掉了,沒抓到回 家路上一路哼著片尾曲的感覺,越寫越長但總覺得漏了什麼。不過還是貼 上來,如果覺得太長請直接看上一篇就好 XD ---------------------------------------------------------------- 「Emir,你知道,古柯鹼毀了我。如果我沒有吸那玩意兒,我一定會比現 在更偉大。」Maradona這樣對Kusturica 說著。這是電影結束前的訪談, 畫面停在老馬的臉上,那是帶著一點悵然,幾分看透,又有一絲心滿意足 的表情。跟John Lennon 宣稱披頭四比耶穌更偉大不同,那不是青春的狂 妄,而是中年的滄桑與自嘲,但在那時間的沈澱裡,又分明地映出那不羈 的影子,你知道的,這個星球上是不會再有比他了不起的球員了。在那一 刻,那高喬人的反骨與自大,頑童般的天真,走過世界頂端和谷底的練達 智慧,都定格在銀幕上。 我也許得冒著爆雷的危險,從尾聲開始回想這部記錄片。因為 Kusturica 實在太超過了,在影片開始的時候,簡直拍得像家庭錄影帶一樣。他跟著 老馬走訪出生的貧民區,進去他的老家,跟他家裡人一起吃晚餐。然後跟 著老馬重回他成名的每一站,從布宜諾斯艾利斯的博卡到義大利南方的拿 不勒斯,拍下那些為他的重訪而激動的球迷,讓長鏡頭呆然地看著癱瘓的 交通。在閒聊中他將畫面轉到南斯拉夫,在貝爾格拉諾紅星隊的球場,兩 個人玩起傳接球,讓老馬在當年進球的位置上將球吊進球門死角。在街道 上他們跟兩旁的年輕人揮手,他們說「大師,你來這邊玩啊?」或者「瘋 子,歡迎你」,然後到Kusturica 的老家去。 這是每一個阿根廷球迷夢寐以求的旅程,也因為這樣,它看起來不太像是 一部足球巨星的記錄片,而像是台灣片商給的副標題:庫斯杜力卡球迷日 記。它實在是太亂七八糟了,就像Maradona的人生。我在試映的戲院裡看 著沈默的觀眾,按耐住站起來大喊「老馬幹的好」,拉上長音跟球賽轉播 一起喊「gooooooooooooooool!」的衝動,一邊想「片商真有膽,引進這 種只有阿根廷球迷才知道在演什麼的片子。」又想「在台灣當阿迷真好, 這部片竟然能在大銀幕上面看到,莫非原子映象老闆是老馬的fan?」 太多的細節與背景 Kusturica都沒有交代,好像作為一個鐵桿的純正阿迷, 這些應該早就是你生活的一部份,像是那些用模仿上帝之手的手球儀式入 教的Maradona教徒一樣。在電影前半段我不禁想著,他應該補充一些說明, 關於1986年世界杯之前的福克蘭戰爭、冷戰時期的南美政治格局、窮人的 博卡與百萬富翁的河床隊、義大利南方的貧窮球隊與北方豪強的對抗、國 際足球總會內部的權力鬥爭、那些足球世界裡看不見的黑手、這些年來新 自由主義對南美經濟與社會的巨大衝擊……。但他只是拍著老馬,一點一 點瑣碎地描出那個世界的輪廓,那些訪談總是給了一個切面就轉到下一個 故事。 就在我有些懷疑起這種風格,覺得是不是太過隨便的時候——許多前例已 經證明,當某個導演想要把一個傳奇拍成凡人,呈現他們的血肉與情感時, 往往也同時丟掉了他們之所以是傳奇的理由——我卻發現,不知不覺中, 自己像是跟著 Kusturica一起,變成了這位滿臉鬍渣,有點發福的中年男 子的老友,在火爐邊聽他講起那些當年的輝煌和愚不可及的瘋話。這或許 就是 Kusturica 厲害的地方,他把必然失敗的巨星記錄片——要不像是 Discovery 頻道的旅遊節目,或者像是蒼白的家庭錄影帶——變成了一部 公路電影。藉著這樣的方式,Kusturica 邀請觀眾搭上了列車,一邊聽著 那些故事,一邊去想老馬的傳奇究竟為什麼打動了我們。 這部電影於是同時說著兩個故事,在裡面 Maradona 返顧他過去的人生, Kusturica 則在追星的同時想起自己。透過老馬的眼睛,我們看見他作為 凡人的一面,透過Kusturica 的眼睛,我們看見了他作為傳說的一面。 在前一個故事裡,老馬談起他貧困而倔強的童年,輝煌的成就,高處的隕 落,家庭生活的遺憾,從死裡走過的遭遇。但那並不是放下屠刀的懺悔錄, 那裡面或有悵然卻不是後悔。他總是用一種幽默與高傲的態度來重述那些 事:「天堂的看門人說,不行不行,你這傢伙還不能進來,再回去認真過 日子吧。」他總是說起那些惡作劇般的故事,就像講到上帝之手時說的, 進球之後他高興到不行,不是因為進球,而是因為那是一個(沒被國際足 總發現的)手球。他拒絕跟國際足總的高官握手,讓每一個跟他見面的政 治人物頭痛。然後也談到因為這些快意而付出的代價,像是在1994年世界 杯被栽贓服用禁藥,強迫退出比賽。從當年的小洋蔥頭俱樂部練習生,到 反對布希的左翼大遊行,他總是不在一個規規矩矩的位置上。似乎像是他 說的,自己是一個演員,只是他不用劇本。有的時候你很難分辨他的精神 年齡,他先是說出幾句睿智的話,卻接著用咧嘴的大笑把這些帶過。他分 明知道當一個頑童要負起的後果,又常常假裝不知道。又或者,他更知道 的是放棄當一個頑童所要付出的將遠大於此。 這也是 Kusturica在他的球迷日記裡看到的。在故事的另一頭,在那列搖 搖晃晃地從郊區開往布宜諾斯艾利斯的火車上,在人們的喧嘩與窗戶縫隙 灑入的光影之間,Kusturica 想起了納粹開往集中營的列車,也想起共產 政權的肅清。在老馬從那貧困郊區前往世界的中心時,他將面對的,既是 自由也是自由的桎梏。隨著電影的進展,Kusturica 自己的話慢慢滲了進 來,他顯然在這塊遙遠的南美大陸上,看見了自己熟悉的情景。他不斷在 電影裡插入自己作品的片段:「你還記得桃莉貝兒嗎」、「黑貓白貓」、 「爸爸出差時」,勾勒出地球兩端的國度相似的命運。他們成長在冷戰時 期不同陣營的獨裁政權下,在他們的中年,遇到冷戰之後繼續為美國經濟 霸權支配的命運。同時他也在老馬的身上辨認出跟他自己一樣的氣味:那 世界體制的僵硬、難以動搖,以及他們充滿嘲諷意味的反抗,那是關於自 由與想像力的艱難的故事。 這樣的生命風格,很像 Kusturica在他的球迷日記裡描述的探戈。他說, 那是發源自十九世紀妓院的音樂和舞蹈,那是在燈紅與酒綠裡才能展現的 純真。探戈跟足球這兩個阿根廷的特產,確實有某種相近之處。它們都和 對方不斷地貼近,在拍子裡旋轉,又必須避免直接接觸。對於舞者和前鋒 而言,他們的任務是在最嚴格的限制與束縛下,用身體的挪移和擺脫,展 現出最後的最好的姿勢。然而他們不能一個人獨自表演,必須始終面對著 自己的對手,你不能在後衛的身後接球,也不能離開自己的舞伴,而得在 彼此呼吸可聞的距離裡周旋,在越位線上折返。所謂的自由,並不只是狂 飆叛逆便會有的,而是與生命同等長度的掙扎。如同喧鬧華麗也激越憂傷 的探戈曲式,老馬的故事正是在嚴密的鍊式防守與國際足總的黑手鬥爭下 寫就,從他酗酒吸毒的身體與一度破裂的家庭中走出來的。 這樣,或許便能解釋為什麼這部電影總是片片段段的,不成體系的樣子。 而這些瑣碎的記憶,又怎麼在片尾,老馬在路旁停下腳步的時候,伴著街 頭藝人「如果我是馬拉多納」的歌聲,突然間彷彿變成一個漫長童話故事 的一部份。如果說這是一部記錄片,那麼它要記下來的並不是老馬的完整 故事,而是那一段一段的碎片所累積起來的,Maradona生活的方式。那像 是說,Kusturica 試圖在鏡頭中捕捉的不是真實的老馬,而是從老馬的真 實裡映射出來的童話。(在這裡,我們似乎又見到了熟悉的魔幻寫實的 Kusturica ,即使是記錄片,他也沒有失去自己的風格,在那顯得越是虛 幻的東西裡面,越是帶著真實的重量。)在那光線的折射裡,兩個故事終 於變成一個,那是作為傳說的老馬最接近我們的地方,也是作為凡人的老 馬最像是個傳說的地方。在其中,敘事線一點一點地匯聚起來,勾勒出那 個與全世界為敵,又和全世界站在一起的生命。那是童話般的,又是帶著 苦澀的故事。就像是他的母隊,那支冠以貧民窟之名的博卡青年隊的主場, 被人們喚做 Bombonera,糖果盒球場。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.104.8.227
NANX:推~ 09/21 11:33
clone1900:我也好想跟大家一起去看阿>"<假日不能放假真討厭T_T 09/21 12:12
clone1900:這篇能借轉到論壇嗎?想跟大家一起分享:D 09/21 12:29
Verve:請轉 :) 09/21 12:44
trilvie:超棒的! 09/21 19:31
nofumi:好文m!! 09/21 20:22
apa9394:GOOD! 09/21 22:05
JamesCaesar:超棒的文章 10/04 01:41