Re: [心得] 神與無神僅在己心吧！

[yongqing (yongqing)]

※ 引述《sinbafox (木)》之銘言：
: 小弟其實想了很久，其實每個文化所創造出來的神，說實在是是一種抑制人們的慾望，
: 並帶領人們不斷向穩定中發展，進而驅使為政者對此維護，以求得政治的穩定。

可以只同意最後一句嗎？並將第二句的「神」用「信仰」來取代嗎？
(之所以用「信仰」取代「神」是因為有些文化尚未發展出「神」這東東，但有其它
的東東；有些文化雖然有發展出「神」這東東，但不表示該文化所發展出來的其它信
仰就此消失，更不表示該文化並不會再產生出其它非神信仰。)

每個文化所創造出來的信仰，並非全部都「是是？」用來抑制人們的慾望的。
套一句費爾巴哈的名言：「願望是眾神的原型，有願望的出現就有神的出現，甚至可
說就有神出生。」(《神的來源學》)
遠古神話以及原始部落的信仰就不提了，只要將華人較熟悉的長生不老信仰、各種末
世救贖信仰(如：猶太教、基督宗教、佛教的彌勒佛、轉輪王信仰、道教的老子轉世
信仰等)、各種救苦救難信仰(在東亞文化圈裡，佛教的菩薩信仰己被各國原本地方母
神信仰融合成「『菩薩』皮『各地母神』骨」信仰，而非原本的佛教菩薩信仰；天主
教的聖母信仰亦同；台灣的天后信仰亦同。這裡的「母神信仰」是指各種地方女神信
仰，這些信仰絕大多數都是保佑各地方可以如何如何的。)

真要說抑制人們的慾望的宗教其實不多，印度、中國的部份信仰內含有之，北美印地
安人的自然信仰有之…除此之外很少聽到。
(韋伯在其著作《新教倫理與資本主義精神》中雖認為基督新教有類似的例子…但爭議
過大，略。舊教有些教派也有類似的情況，但那些少數異端已over了。中亞一些受印
度哲學、宗教影響亦而有類似印度教的若干內含，但也over掉了。)


: 之所以信是崇敬於自己信仰之道，為了探究其精神上的東西，是穩定人與人的關係。
: 因此即使最於科學之中，仍有其信仰（不牽涉於神理論），所以為何單就某一教義
: 就會分成好幾個派別。


科學有信仰？除了信仰「懷疑」之外，應該沒啥信仰了吧？

雖說世界上的所有學者都是站在「巨人的肩榜上」研究，但如果有機會的話，這些學者
可是會毫不留情的將腳下的那些巨人打成哈比人的。



: 所以一個社會裡就會被大眾區分正教與異教
: 正教就是所謂自己所信的（人相信時），不相信稱為異教
: 但是人最可怕的地方  不在於此
: 而在於傳理論時，
: 當很多都信某一個教派時，對於其他教派排斥，
: 可怕就可怕在這裡，因為每一個信仰都是獨一無二的
: 為了爭奪每個人信仰的主權，因此分成上位者與同儕者的爭奪
: 上位者為了能擴大自己信仰的勢力，所以一定要打壓其他信仰的勢力，
: 不然不就承認世上有其他信仰的存在，如果在這塊地方崩潰，也就不會有這個信仰的存在


這個論理好像是將所有的宗教都視之為「制度性宗教」或完全忽視「普化宗教」的存在，
除了這個之外，錯誤倒不大。制度性宗教為了維持對內的凝固力及教義的神聖性，不得不
反對某些宗教、教派、教義。但普化宗教由於沒有這一類的問題，因此…

東亞信仰由於多屬普化宗教故不需多提，古代西方希、羅承認絕大多數的其它宗教。
(當然了，儒家文化圈的中日韓三國的各種普化宗教及其它制度性宗教皆需遵守儒家
的各種道德倫理規範。羅馬帝國當然是以承認羅馬帝國的一些倫理或法律規範甚至是
承認皇帝是神為前題。)


下面由於是您個人對於人際關係或其它事的感想，故不予置評。

: 人永遠是自私的，無法容忍別人的異見，這是無庸自疑的
: 而同位者亦是如此，用日常生活的事來論述，一個人對於朋友一定竭盡所能去改變他
: 因為要有站在同一國裡的感覺，所以在社會中亦是如此。因此基督教在中國社會不易推行，
: 佛教在西方社會不易推行是同一個道理
: 所以其實當大家妳爭我奪之時
: 其實模糊掉焦點
: 我們應該是明自然法則（這個自然是所謂的宇宙定數）來運行自己的人生
: 生亦如何
: 死亦如何
: 生前爭奪萬物又如何    不過塵歸塵   土歸土
: 因為妳依據自己的心在過生活
: 只需不違背自然法則
: 妳就只是時間軸的一點
: 想想多少宗教消失   多少宗教興起
: 信者恒信之   不信者恒不信     ，僅在於心
: 但我在意的是，不要為了推廣自己的信仰，而使自己身陷在無窮迴圈中。
: 因為妳不是將所有宗教都去誠心信仰（如果是，妳就沒誠心）
: 要的是寬容的心，宣傳教義不如在親朋好友有需要的時候利用教義來點化他
: 讓他人生有所改變，這是我感悟最深的地方
: 寬容是件用說容易，但做起來卻很難
: 因為我很想跟大家說   但是不知要放哪   所以只好借無神論版   如果覺得不好
: 版主可以砍掉     如有造成困擾，請大家包涵

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◆ From: 211.21.104.215
推 sinbafox:小子受教了　　
→ sinbafox:不過後半到不是我所遇的事　　只是想用生活例來講
→ sinbafox:感覺比較貼切　　我是比教較重崇尚道家　不是道教喔　
→ sinbafox:所以我會認為如果大家能樂天知命　　安份於自然　
→ sinbafox:對於所處的世界我想能多出好幾年安寧的生活　不過永遠
→ sinbafox:是理想　
→ sinbafox:小弟用辭不當　　抑制慾望　　我原要表達　　是讓人能
→ sinbafox:從中將其慾望輸導出來　不會因此恣意行為　　
→ sinbafox:其實科學打破下面的巨人　只是再跳下一個巨人　因為要
→ sinbafox:有所依據　
→ sinbafox:其實說穿了　信仰就是自己所西望的精神目標　　
推 sinbafox:謝謝你保貴的意見^^