推 kuopohung:此論述出自波普爾學生拉卡偷斯... 01/01 13:47
推 kuopohung:然後我在變化一下 01/01 13:54
※ 引述《kuopohung (風之過客)》之銘言：
: 科學有一套自身方法論 (西方神學那一套論証系統????)
對神學的批判:
有些批評者把神學視為一種偽科學。
根據這些批評，神學作為一門科學的合法地位總是有待證明。
鑒於這些批判，神學本身也在近代繼續發展，以求滿足現代人的科學要求。
偽科學經不住科學常識（及科學方法）的檢驗，可以通過下述特徵進行辨別：
* 沒有實驗證據就進行斷言
* 在存在矛盾實例的情形下進行斷言
* 不能進行重複性實驗
* 斷言不合邏輯
* 在存在多種可能解釋的情況下僅取其一
: 有一套自我檢驗標準,凡是不符合都是錯的 (聖經????)
對於科學的理解，一種觀念認為符合事實的或者被實驗驗證為正確的學說才叫科學，錯誤
的學說則不符合科學。另一種觀念則認為，所有的學問都是科學，在可驗證的學問、科學
領域，科學觀點有正確的、有錯誤的，在人類認識發展的過程中將不斷考察、確定已經存
在的以及新產生的科學觀點、學說中哪些是正確的，哪些是錯誤的，並且，隨著人類認識
的拓寬加深，建立在我們今天認識局限性基礎之上的公認正確的一些科學學說，可能在將
來將被驗證為不正確或者有不正確的成分。
: 各種科學組織 (教會????)
只要有人就有組織
難不成您要說行政機關很像教會????
: 遇到不承認這套系統的就開始攻擊 (異端邪說????)
?????
我不記得科學家有去攻擊藝術家不科學
: 逼近真理 (絕對真理????)
可證偽：這是來自卡爾·波普爾的觀點，他認為科學的理論不應當在一切情況下都成立，
必須存在一個錯誤的可能（即，當某種情況出現時，就可以說明科學理論是錯誤的），這
樣，我們就可以通過觀察證偽的現象來驗證科學理論的正確與可靠。
存在一個適用範圍：也就是說不存在一個放之四海皆準的絕對真理。
普遍必然性：科學理論來自於實踐，也必須回到實踐，它必須能夠解釋其適用範圍內的已
知的所有事實。
: 嗯......還蠻像的......
嗯......哪裡像了??......
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