推 nidor:按照目前認知科學的研究，控制人的機制，大約像部拼裝車。 01/11 02:02
→ nidor:但是要說這部拼裝車沒辦法上路，那可就差的遠了.... 01/11 02:02
→ nidor:意義都是被賦予的。一如我之前所說，跟電腦的對話也有意義。 01/11 02:03
→ nidor:人看到美景都可以賦予意義了，跟電腦對話當然也可以有意義。 01/11 02:05
雖然講到這個應該是犯規了，因為客觀來講應該是不需要碰到這一塊
雖然人就像拼裝車，但車子可以熄火再發動，人卻很難熄火再發動，
頂多是待機，一但熄火就再也沒辦法起動，這就是科學還沒辦法解釋
的事情。
如果意義都是被賦與的，如果人是因循欲望與神經衝動而行為的個體
，那麼要創造新的個體應當沒有實際上這麼困難，科學怪人也不會只
是文學作品裡的想像而已，而世界上也不會有這麼多植物人躺在那邊
了。
不過反過來問薩德，從胚胎到成人體之間，自由意識應當是在受精卵
結合的那一瞬間產生，還是發育到一定程度時才開始出現？還是自有
永存不消滅的精神？還是所謂的自由意識只是討論時一個齊平的標準
呢？
如果自由意識必須後於生命的產生而存在，那麼就無法悖離它可能是
生物求生本能下之產物的假設了，否則自由意識沒事把自己塞進一團
只知道分裂長大的細胞作什麼呢？
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