※ 引述《amosvalen (黑鍵與白鍵)》之銘言：
: ※ 引述《MarquisSADE (~薩德先生~)》之銘言：
: : 基督徒,你放什麼屁啊? 虧你還社會系的勒~
: : 工業革命後,
: : 勞動分化影響了整個社會結構,使得社會成為一個高度的勞動分工的社會.
: : 個體性的意念乃是隨著社會的發展而發展的,
: : 而正是隨著這種勞動分工,使得我們真正的把自身理解為分離的個體,
: : 這不是你說的"涂爾幹認為我們必須承認,社會才能存在",而是這是社會發展下的必然性.
: 看來你觀念論讀的不錯 不過本科歷史倒是念的不怎麼樣
: 勞動分化是如何影響了社會結構呢?
: 如果從年鑑學派來看 這句話根本是空談
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
再凹啊,
你現在扯別的東西幹嘛?
你就是說錯嘛,說錯就是說錯嘛,被鞭就是被鞭嘛,東拉西扯是要幹嘛?
耶穌在看啊,你這種說謊狡辯的態度,真是符合基督徒的第一特質 - 不知羞恥!
我在跟你講涂爾幹,你在那裡年鑑學派個屁啊 XD~
東拉西扯的,以為可以模糊焦點啊?
你這人真是不要臉到極點了~
: 至少從經濟史的觀點 資本主義的某種形構 根本不是老馬或涂爾幹所分析的分工
: 有空去把Braudel的《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》看一看
: 再跟馬克思的《資本論》比對看看 看看這兩者怎麼談經濟史的
: 這已經是比較舊的東西了
: 另外 現在的社會學談個體性 也不太從經濟面去切入了
: 比較近的思想家 如紀登斯 鮑曼 都開始重視微觀的生命經驗去談個體性
: 這兩本紀登斯是《親密關係的轉變》《愛情的正常性混亂》
: 我最近在看鮑曼的《液態之愛:論人際紐帶的脆弱》
: 有空讀點新書吧
~~~~~~~~~~~~~~~
開那麼多無關論點的廢書,
我只開一本社會分工論啦,生命有限你不要腦殘那麼多~
--
主啊，請感受我，
我的心跳，我的喜悅，我內心裡跳動的音符，流動並燃燒的血液，衝撞胸口的獸...
該死！天上的諸神啊，請深刻的感受我！
我親吻手中的十字架，將它按在我那火燙的玉柱上。 新浪漫主義
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 124.8.79.93
※ 編輯: MarquisSADE 來自: 124.8.79.93 (01/22 11:07)