※ 引述《MathTurtle (恩典)》之銘言：
: 但我們考慮,
: 「如果自殺, 我可以不過xxx的日子」,
: 是一個 " I could have done otherwise by choosing suicide" 的證成,
: 只有在以下成立時: 「沒有自殺, 我會過著xxx的日子」。
: 如果自殺或不自殺, 這個人都將不會過著xxx的日子,
: 那麼自殺並沒有改變結果, 並不是展現自由的行為。
: 好, 那「沒有自殺, 我會過著xxx的日子」是否是可證成的呢?
: 如果我們證成了它, 我們證成了自殺是使我有自由選擇要不要過xxx的「完全自由」,
: 但, 如果我們證成了它, 我們似乎證成了某種宿命論(in a qualified sense),
: 也就是, 無論我做什麼, 我都會過著xxx的日子, 除非我不存在。
: 也就是在所有我存在的可能世界當中, 我都過著xxx的日子。
: 換言之, 證成自殺擁有這種「真正的」自由時, 同時也證成了一種宿命論:
: 過著xxx的日子成為我擺脫不掉的宿命。
: 勸說他人不自殺的, 多半都是因為反對這種宿命論,
: 認為 things may go otherwise,
: 現在也許你過著xxx的日子, 但將來不一定會,
: 因此建議活下去然後選擇其它的方式來達到「不過xxx日子」的目的。
我想那是我的語意不精確。沒有人會認真地認為自殺的自由蘊含宿命論吧...至
少我沒想過。
要不蘊含宿命論，改成「如果自殺，我可以不過要嘛必須奮鬥10年，要嘛明天撿
到一千萬、要嘛負債一輩子、要嘛...的生活」就行了。
只要你高興，用機率的方式描述那些選項也行。
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