推 nidor:只求合理解釋，這是科學哲學工具性的論述，仍然可以證偽。 02/14 19:56
→ nidor:偽不偽，做實驗啊！你以為科學是空想就變出來的東西嗎？ 02/14 19:58
推 getout:基督徒習慣空想後真理就出來了，自然就套在科學上了… 02/14 21:51
※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 真跟偽對於科學來說並沒有絕對的意義，因為科學就是從這
: 套步驟中去提出一個解釋，一個人類解釋這個宇宙的方式，
: 其餘用各種方式對於這個宇宙眾多的解釋從科學上來講，只
: 有能解釋得較為完備的，跟比較沒辦法解釋的假設，人類就
: 是捨棄能解釋較少事物的，而用較為自己能解釋的假設去詮
: 釋這個世界，而沒有所謂絕對的真或偽，這就是科學。
: 所以說，以科學方式試圖尋找真理，那就與宗教無異。但若
: 只是以科學方式篩選跟去除對世界難以解釋的假設，便就只
: 是個除錯跟減少無謂言論的行為。
: 就像是紙筆本身並沒有對錯，也不會自己寫下或顯露任何答
: 案，用筆在紙上寫上各種正確或錯誤的答案，那不是紙筆本
: 身的問題，而是使用者自己的選擇。
: 你說科學命題有真有偽，但事實是，真偽的命題其實在假設
: 時所被賦予的價值是一樣的，直到這世界提供的證據顯示何
: 種命題能夠一再地重現並且都是一樣的結果，我們就接受了
: 那個你認為為真的命題。而我們也僅是因為偽命題無法重覆
: 驗證而捨棄偽命題，而不是因為那是假的而拋棄他。
: 哪一天這個真命題遇上了另一個更能解釋的假設，那麼這個
: 解釋就會再度被捨棄，這就是科學的精神。
認為科學追求真理的人也許會這樣回應:
「解釋與真偽是兩回事, 一個理論能夠解釋事件的規律性重覆出現,
可能只表示這個理論可以被(科學)社群接受為他們對事件的解釋,
不同社群可以接受的解釋可以不相同, 且相對於該社群的文化,
因此有些社群接受目的論為解釋(e.g. 長頸鹿的脖子長因為要吃高的葉子),
但有些社群不接受, 但無論這社群接受或不接受, 真還是真, 偽還是偽,
科學追求的不是大家能接受科學解釋, 而是真理。」
如果科學只追求合理解釋, 而不是追求真理,
我們甚至不能說一個科學理論被否證為假(或偽),
我們只能說, 燃素說或乙太說不為目前的科學社群所接受,
但如果我們想要說, 燃素說已被證實為假,
不只是我們不接受它, 而是我們「無法」接受它,
我們便需要一個不只是作為解釋意義的科學真假意義來表達,
這也是科學追求的目標。
如果科學只是追求合理解釋, 而不是追求真理,
我們甚至不能用能否否證來作為區分科學與非科學的界線,
因為否證某理論意思是證實某理論為假,
如果科學只追求合理解釋, 那麼沒有理論可以被否證(如果否證這裡指「證明為假」),
或是任何理論都可以不被接受(i.e. 任何理論都可以被「否證」)。
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