※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 所謂的自然權利簡單說是指所有存有者都平等擁有的權利，
: 譬如未出生的嬰兒的生存權，罪犯的人權。
: 我們說是天賦人權，但事實上上帝並沒有露面為這些權利背書，
: 以適者生存為法則的自然更不可能為自然權利背書。
適者生存不單只有個體的層面。
社會生物互助的情況下會比其他群體擁有更多資源，群體的力量更強大。
互助與競爭並不衝突，只是競爭的單位不一樣。
windcanblow舉的例子說明了人權觀念很早就有了，但是為何無法實施？
我認為是因為法治的緣故。
依法而治，才會有字面上平等的權利。依人而治，只能隨統治階級高興隨意處置。
而法治的概念似乎是在人類史上相當晚才獲得真正的實施，
而平民與貴族的差異，似乎是到了商業貿易活動大量興起之後，有錢的商人勢力
能夠大過破產的貴族，才漸漸消失。
這大概就像是人類文明化的腳步，每個族群都要花相近的時間去發展，
但是有些族群早起步，有些族群晚起步，背後的理由可能又是地理環境差異......
當因商業貿易活動導致國力高(科技較進步)的新興共和國遇上國力低落的傳統農業帝國，
人權(僅限本國國民)的概念就跟著船堅炮利一起打進來了。
以上是本人不負責任瞎猜。
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「如果我沒錯認你們，你們必也自知都是天上的子民，本來不從屬於誰，即使不完全自由
，卻都自由，平等地自由；因為地位和等級，跟自由不相矛盾，可以和諧地共存。那麼，
論理性和正義，誰能對平等的同輩冒稱帝王而君臨？論權利和光榮，雖有所不同，但論自
由，卻都是平等的，我們本沒有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令壓在我們頭上。」
--撒旦對天使演說。<失樂園>，彌爾敦，1667
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