※ 引述《amosvalen (黑鍵與白鍵)》之銘言：
: ※ 引述《nidor (awful)》之銘言：
: : 其實很簡單：我反對任何獨裁式的道德觀，因為這很可能對我的利益造成傷害。
: : 我為了維護我的利益，我必須反對獨裁式的道德觀，並且盡可能呼籲大眾反對。
: : 這就是我的正當性，我覺得比直接統計總人數來決定是否正當有保障多了。
: 這段論述有點典型的套套邏輯 我支持A 因為B 因為B 所以我支持A
既然你這麼說，那請問什麼是套套邏輯？
: 另一個問題 第一句話也有可以改寫成
: 我支持任何獨裁式的道德觀，因為這很可能對我的利益造成有所幫助。
: 所以可以請問你
: 如果獨裁式的道德觀對你是可能上的有利時(或是演化上的有利時)
: 你願意支持嗎?
: 或是不管對你有沒有利 你都認為獨裁式的道德觀都不行?
因為大便又髒又臭，不僅沒有營養還充滿了病菌，而且吃大便降低我的社會地位，
所以我不吃大便。
如果世界上有不髒不臭，既有營養又沒有病菌，吃了還能提昇社會地位的大便，
我可以考慮試試看。
不過世界上尚不存在這種不髒不臭，既有營養又沒有病菌，還能提昇社會地位的大便，
所以我不吃大便。
不過這只限於我個人，如果你覺得大便很好吃，拼命吃，那我不會攔著你；
但是你如果想要把大便塞到別人的嘴裡，那就不要怪別人不客氣了。
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「如果我沒錯認你們，你們必也自知都是天上的子民，本來不從屬於誰，即使不完全自由
，卻都自由，平等地自由；因為地位和等級，跟自由不相矛盾，可以和諧地共存。那麼，
論理性和正義，誰能對平等的同輩冒稱帝王而君臨？論權利和光榮，雖有所不同，但論自
由，卻都是平等的，我們本沒有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令壓在我們頭上。」
--撒旦對天使演說。<失樂園>，彌爾敦，1667
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